Ürgüp Nevşehir ve sözde “peri bacaları” dağınık doğa arasında – sağlam bir taş levha üzerinde üstten korunaklı yumuşak tüf bir koni şeklinde tuhaf kaya oluşumları. Çatlaklar tektonik süreçler nedeniyle oluşan atmosfer, bloklar arasında nüfuz etme izni verildi etkili yağmur onları korumak kararlı altında yatan “kap” sayesinde korunmuştur bireysel konileri, vurgulayarak, onları taklit. Ürgüp’e birkaç kilometre uzukta pek çok kilise ve bu geniş alanda dağılmış şapel vardır: Bunlar arasında en eski – Balkanlar (. VI cent) Doğru Ortahisara vadide inşa etti. Jamil kiliseleri Karaçay Yudzhari olan “Archangel” bir Ayvalık olduğunu Basmelek adında güzel bir manastır, hemen yanındadır.

Kapadokya – Küçük Asya’nın merkezinde tarihi bir bölge. Antik Kapadokya iki kısım içermektedir. Iç kısmı, deniz seviyesinden 1000 metre yükseklikte bulunan bir karasal iklim, kaç nehirleri ile plato bitki yoksun çoğunlukla düz. Ponsiyen kuzey Kapadokya bulunur – Karadeniz kıyıları ve ılıman bir iklime sahiptir. O alanın adını geldiği inanılıyor eski Farsça “katpatuka,” bunun anlamı “soylu atlar ülkesi.” Bilinen nedenlerden dolayı, yerel sakinlerin yaşam geleneksel şekilde, ancak ıslah edildi iklim mümkün ve üzüm yetiştiriciliği böyle olmasıdır. Madencilik Kapadokya ünlü altın ve gümüş madenciliği.


Bu yerin Antik nüfus kendisi Hutt denilen – modern bilim adamları onları “protohetty” çağrısı ya da basitçe “Hititler”. Sonra, en geç II binyıl başlarında daha. er. diğer kabileleri sel Küçük Asya’nın doğusunda – Antik bölgede çok sayıda Ermeni de burada, İran kökenli Hint-Avrupa kabilelerinin göç ikamet etti. Zaman İskender’in Makedonyalı 4. yüzyılda BC hızla Anadolu işgal, o Kapadokya dağ atlanır. Takip Helenleşme sadece biraz, ama toplumun yüksek çevreler tarafından etkilenen nüfusun toplu anadilini yaşamın eski koşulları korudu. Kapadokya’dan birkaç yazıt, gösterildiği gibi birlikte resmi Yunan dili Aramice, Küçük Asya’da Asur Devri’nden bu yana eski resmi dil kullanılmaya devam etti. Ve Roma döneminde Yunan ve Latin dilleri kasaba ve şehirlerde Kapadokya girilmemişse – doğrudan Romalılar ile uğraşmak zorunda olan kişilerin sayısı sınırlıdır [1]. Yunanlılar, bölge nüfusunun çoğunluğunu teşkil hiç ve non-Yunan halkı olamazdı özümsemek. Rumlar, Ermeniler ve Persler: Böylece, Romalıların varış etnik yapısını üç kabaca gruplarının sayısına eşit tarafından kuruldu. Kapadokya’nın Farsça Ahameniş krallığının bir parçası olarak ortak bir satraplık [2] idi. İskender’in Helenistik imparatorluk, Büyük bölgenin ulaşılmasıyla birlikte, o ve Sinop’ta sermayenin kıyı bölgelerinde bölünmüş Pont seçildi. Mazak ve izole ana şehrin dağlık Kapadokya’nın tarihsel adını korur. Hiçbir şekilde böyle bir idari bölünme ülkesinin birleşik gördüm Kapadokyalılar, algısını etkilediği açıktır. tarihsel bir drama yol açan, herhangi bir resmi demarcating sınır, liderlerin hırsları ile çarpılır: Bilanço tarihinden sonraki olaylar tarihin genel kural kanıtlamıştır.

Roma, Kapadokya

iki yüzyıl sonunda M.Ö. Küçük Asya, büyüyen Roma devletin gölgesinde. Kapadokya giderek Roma dünyasının bir parçası idi. Ben yüzyılda çelişkilerin ana site BC Pontus Helenistik krallık, Mithridates Evpatoria liderliğindeki gerçeği yatıyordu, dağlık Kapadokya için bir mücadele içine girdi. Pontiacs, bölünmüş bir millet olarak kendilerini kabul ve arazi haklı onun inanıyordu. Romalılar ve bağımsız bir devlet Kapadokya ilan şevkle iddiaları komşusu Pontus “yeni egemen devlet” savunmak için üstlenmiştir. biz Mithridates Laodikeia Kapadokya kurallar kız kardeşi ve iki ülkenin elit aslında bir bütün olduğunu hesaba katarsanız bu, neredeyse komik görünüyordu. Örneğin, Roma-Pontus savaş stratejisti Archelaus ve kahramanlarından biri – onun zamanında olağanüstü bir lider – Kapadokyalılar oldu. Başka bir örnek – Proud, Mithridates sadık bir müttefiki bir subay. Dolayısıyla komşuları Kapadokya’nın “bağımsızlık” hakkında bu topraklardan binlerce kilometre bulunan Roma bakım, tamamen alaycı siyasi altmetin olduğu bellidir. Küçük Asya’da büyük güçler olmasa bile, Romalılar farklı Yunan krallıkları ve tek tek öldürmek, sonra birbirlerine karşı çukur ezmek için avantajlı oldu. Tanıdık bir taktik, öyle değil mi?

Bu garip sınır devletin oluşumunda Sulla rolü. Plutarch yazdı: “praetorship Sulla Mithridates frenlemek için, Kapadokya gönderilen sonra. Sulla yanında getirdiği ordu, ancak küçük bir ateşli müttefikleri ile, o, birçok Kapadokyalılar öldürme (vurgu, JB eklendi) ve sonrasında daha fazla, onlar Ariobarzanes aleminde yaşamak olabilir Ermenilerin yardımına koşmak “[3]. Bu tür bağımsızlık mücadelesidir. Senato sahiptir Kapadokya Ariobarzanes ben kralı meraklı bir rakam “dost ve Roma halkının müttefiki.” ilan etti (Romalılar seven), hangi aksi alaycı olarak adlandırılan olmaz Filoromey – Kapadokyalılar Fιλoρωμαιoζ rumuzlu, yeni kral kendilerini verdi. kaybolmamış paraların üzerinde biz bir ve ben şahsen her zaman üzücü olan bazı depresif kişi Filoromeya, uzun bakın. Şekil 1 1984 yılında drahmi M.Ö. gösterir kralın otoritesi Romalılar işleri ve bölgedeki dirayet zayıflayan ile meşgul zaman, Ariobarzanu ignominiously Roma’ya kaçan böyle olduğunu ve orada oturmak oldu. Bu bölüm 32 yıllık saltanatı en az beş [2] idi. Sulla dikkatle kral ve birkaç kez Kapadokya’da statükoyu yeniden gücü üzerinde seyretti. Plutarch bir başka karakteristik alıntı: “… Romalılar, kime Partlar ilk ittifak ve dostluk için sormak döndü, bu da oldu. Pers elçisi Orobaza, bir kendisi için üçüncü Ariobarzanes için bir, diğer – - ve müzakerelerin ortasında oturuyordu sırasında bu Sulla üç sandalye koymak söyleniyor. Orobaza Pers kralı sonradan, bunun için idam Sulla o barbarlar … “[3] aşağılanmış gerçeğini övgüyle karşılandı. Bu pasajda anlaşılabilir ve Partların aşağılama onların muhatap eşit olarak Ariobarzanom yanında konuldu aslında oluşuyordu ki.

Mithridates karşı Sulla Savaştan sonra, ancak Lucullus karışıksa başarı ile – inatla yıllarca direndi pontiets. Lucullus bazı başarılı iken, Senato sabır sona erdi. 67 MÖ nihayet, muzaffer bir savaş tamamlar ve Küçük Asya’nın ortasında olmanın Romalılar sabitleyen Gnaeus Pompey, atanan Roma ordusunun komutanı. Cicero oynadığı rol İlginç (ve o da, özel bir görevle geldim!) Asi ruh Kapadokyalılar evcilleştirme olarak. Plutarkhos bu şekilde yorumladı: “Parthia öldürüldü Crassus, ölümünden sonra, Cicero Romalılar augurs denilen rahipler arasında yerini aldı. O da çok Kilikya il ve ordu tarafından alınır. Başka şeylerin yanı sıra, onların kral Kapadokyalılar Ariobarzanom ile bağdaştırmak ve teslim hale getirilmesi atandı. O savaşa başvurmadan kusursuz düzen ve ayrıldık isyan gerçekleştirilen “[4]. Böylece, Kapadokya bir mıknatıs gibi, Roma tarihi figürler ilgi görüyoruz. Şimdi Sezar bu ülkeye ve ziyaret etmek zamanı. Parnach II – Kapadokya’da 1947 yılında aniden Mithridates’in oğlu yayılmıştır. Pontiacs düşünmeye devam etti bu ülke onların! Parnach yerel halk tarafından coşkuyla karşılandı beri Belki, ve Kapadokyalılar çoğu, bu görüşe sahip. bölge olarak, Roma vatandaşı ve sempatik yerliler cinayet dalgası. Ama birleşme olmadı – Bir bölgede giderek Roma’nın imparatorluk makine aşağı taşıyordu. Kapadokya’da acilen Jül Sezar tarafından yönetilen birlikler, geldi. Liderlik yetenek Sezar tam çiçeklenme oldu – Parnach o düşman değildi. Belirleyici savaşı Kapadokya’da Zela hemen kuzeyinde küçük bir kasaba yakınında 2 Ağustos 1947 tarihinde gerçekleşti. Savaş Sezar kısaca üç kelime ile şöyle sıraladı: «Vedi, vidi, vici» – «geldim, gördüm, fethettim.” Eğer Parnach oldukça güçlü bir ordu olduğunu düşünün o zamanlar için eşi görülmemiş bir başarı – Parnach beş gün içinde kırıldı. Sezar İç Savaşı kaybetme Pompey tarafından takip onların arkadaşları, tüm rahmet istedi onunla birlikteydi Parnach, Brutus, yendikten sonra. Onlar dahil Ariobarzanes ve III (soyundan Filoromeya). Böylece, Brutus gibi gibi sonra Kapadokya kralı ödünç kredinizi kaydetmek için, inandım. Kral affetmiş oldu.

Tiberius ve Archelaus

- Mithridates hizmet Eponymous efsanevi ordu komutanı torunu o Kapadokya Archelaus kralı atar: Kapadokya ve Marc Anthony bir elin kaderine Sezar’ın öldürülmesinden sonra. O güç için önümüzdeki mücadelede müttefik ihtiyaç ve Archelaus güvenilir bir kişi ona göründü. Archelaus Roma İmparatorluğu içindeki farklı güçler arasında manevra çalışırken, karmaşık tarihsel durumda kılabilir. Octavian – Actium de savaş hızla kazanan taraflı sonra ilk başta o, ama Mark Antony koymak. Önümüzdeki Ağustos bu adımı takdir ve Archelaus atanmasını onayladı. Dahası, o, Kapadokya Kilikya komşu topraklarına katarlar ama procurator kırdı. Böylece, Kapadokya bağımsızlığını resmi haline gelmiştir.

Archelaus uyuşturucu Pontus şehrinde tanrıça Bellona bir rahip karanlık Kapadokya kültünün oğlu ve belki de, o bir rahipti miras. Emin, o yakından arazi ile ilişkili olduğunu, akıllı ve olgun bir adamdı. Doğumda Onun adı oldukça Yunan kökenli değil gösterebilir Cicinho oldu. diye verildi Curious başlığı: Fιλoπατριδoζ – “sevgi dolu ev” anlamına gelir Filopatrid. Ariobarzanom Filoromeem çarpıcı ile kontrast! Romalılar tarafından her tarafta çevrili Kapadokya durumu, ve Roma, tarihsel literatürde drawable bir istemcinin görüntü rağmen, onun politikası çok daha karmaşıktı. Archelaus, ama gizli kuvvetle yerellik terfi sikke, korkmuyordu. M.Ö. 15 yılında basılan: Şekil 2 oldukça nadir drahmi Archelaus (RPC 3602 [5] katalog numarası) gösterir için Eusebio (eski Mazak). Üzerinde ters okur: BAΣIΛEΩΣ APXEΛAOY FIΛOPATPIΔOΣ TOY KTIΣTOY. Ktist veya kurucusu – Öncelikle, Archelaus unvanını “Filopatrid ve ikinci ses korkmadığını, bu çok ilginç bir tanım titulaturu KTIΣTOY tanıttı. Hiç de açık Archelaus, ama bu Kapadokya Babaları bilgilendirmek istiyorum ki, o kendisi için Anavatan hizmet büyük bir zorluk yeni bir hanedan kurdu Kapadokya (Ariobarzanov hanedanı) tahta kuklalar bir dizi sonra belki anlamına geliyordu. Herkül Archelaus baskın tema paralar (bkz. Şekil 2: drahmi – sopa) – muhtemelen kahraman yılında kendi işlerinin beyni görmüştü. Ama bütün büyük Yunan tanrıları için ses nedenleri – Apollo ve Dionysos ve Tyche ve Athena [5] söyledi. Kybele (Bellona) – kendisi ve yerel tanrılar unutmayın. gemidrahme görüntü Argeyskoy dağ Kapadokyalılar için kutsal görünür At. Böylece, Archelaus ve ülkenin olmayan Yunan nüfus övdü. Görünüşe göre, Kapadokya Archelaus geleceği burada yaşayan Birliği’nin ana etnik gruplar güçlendirmek görüldü.

Roma’da çeşitli siyasi güçler arasında Archelaus manevra uzun sürmeyecekti – sonunda o ölümcül bir hata yaptı. Tacitus sayesinde, o bile bu hatayı yaptı ne zaman tam olarak biliyorum: “Kral Archelaus o ufak bir ilgi olmadığını Rodos iken olarak, Tiberius tarafından nefret edildi. değil dışarı kibir, ancak yaklaşık Augusta, Tiberius ile olan arkadaşlığı kabul ediliyordu için güvenli olmayan “[6] uyarıları nedeniyle, böylece Archelaus gibi davranıyordu. Roma İmparatorluğu ve seçkin bir devlet adamı orijinal yapımcılarından biri – bence Tiberius içinde. onun karakterini bir sempatik kuvvet. Gençliğinde başarılı bir askeri şirket ruhu ve kişisel cesaret farklı güç olmuştur. Onun uzlaşmaz tutumu onun kişisel hayatında kendini gösterdi. Ağustos, sevdiği eşi boşanma Tiberius zorla ve kızı Julie getirildi. Tiberius yeni bir eş ile Life işe yaramadı. hayat ve enerji 6 onların devlet ve askeri üst kariyer M.Ö. de başbakan olarak Tiberius aniden her şeyi atar ve Roma terk etmeye karar verir. Ne ona kalmak için yalvardı annenin isteği, onu terk etmesi Senato’da Ağustos ayında herhangi bir şikayet değil, shake it: o baskı olduğu zaman, o dört günlük yemeyi reddetti. Ağustos üvey oğlu reddetti. Rodos güç ve samozatochenie bir yükseklikten Gönüllü çekilme – (bellek başka benzer örnek sadece Diocletian gelir gibi) durumunda belki de Roma tarihinin benzersiz! Tiberius’un bu zamanda çok açık – Suetonius Bu ve diğer yazarlar hakkında yazı yazdı. Rodos yılında Tiberius mütevazı ev ve basit yemekler contenting, basit bir vatandaş olarak yaşamış. ihanet Tiberius arasında oldu ve Tiberius bu davada savundu 1923 M.Ö. beri bilseydim Archelaus. Sadece bir deli geleceğin İmparatoru Tiberius haline hayal edebilirdi ki Archelaus bir anda ölümcül bir hata yaptı …

Bildiğimiz gibi, Ağustos üvey oğlu düşkün değildir, ama ben onun idari yetenek için ona saygı duyuyorum. O Tiberius alternatif arıyordum, ama kader buna karşı idi. Ölümünden önce, Romalılar uzun hatırladım sonradan ifade çıkardı: “Zavallı Roma halkının, içinde yavaş bir çene vurmak” [7]. 1914 AD Rome nihayet Tiberius çene içine düşüyor. Biz Kapadokya Archelaus kralı olan ilişkisi burada ilgilendi. 1917 yılında açmak ona geldi. Suetonius yazdı: “… krallar bazıları, onun sevgi ve Sözünde sokulmuş bırakmayacağız – Almanlar Maroboda, Trakya Raskuporida veya Kapadokyalılar Archelaus örneğin” [7]. Daha fazla detay durum Tacitus anlatıyor: O sormak onu gelebilir “Tiberius’un oğlu kâinatta yanlışlar hakkında hiçbir şey söylemiyorum Archelaus Augusta yazılmış mektup, ikna, o ona merhamet sundu. Onlar, Roma’ya acele diye bir çoğunun bu düşmanca bir imparator alınan ve daha sonra senato suçlanan anlamak Ve eğer Archelaus, ihanet, ya da şiddet korkusu şüphe değil, o emri olup olmadığını ‘de, kendi konusunda, erken hayatının gün sona erdi rock [6]. Tiberius (kesinlikle Dion Cassius diyor [1]) Romalılara karşı ayaklanma hazırlanmasında Archelaus suçladı ve muhtemelen Archelaus zehir almak oldu. Tabii ki, imparator Kapadokyalılar ona yapılan yanlışları unutmadı, ama kişisel bir kan davası için her şeyi azaltmak için çok kolay olurdu. Tiberius’un strateji İmparatorluğu inşa edildi. O, iskele büyük kamu binaları kaldırmak zamanı krallık üzerinde dekoratif sınırları artık ihtiyaç vardı. doğu ile ilgili olarak, Romalılar zaten Suriye ve Ermenistan fikse edildi, Kapadokya kağıt egemenlik öyle bir anlam yok oldu. içinde Archelaus çıkardıktan sonra 1917 il olarak imparatorluk Kapadokya Tiberius içerir. Patriots oyun üzerindeydi ile, il başkanlığında Roma procurator durdu. Tacitus metnini, biz Kapadokya dönüşümü, il Küçük Asya’nın büyük bir yeniden yapılanma sadece küçük bir parçası olduğunu da öğreniyoruz.

yüz yıl boyunca savaşlar, ayaklanmalar ve darbe Kapadokya’da ziyaret neredeyse tüm renk Roma: Sulla, Lucullus, Marius, Pompey, Brutus, Cicero, Sezar, Mark Anthony … O Kapadokya İmparatorluğu için önemli olduğu açıktır, bu Küçük Asya için anahtar oldu. Ne yazık ki, bölgede az gelişmiş oldu. şehir Mazak (daha sonra Caesarea) ve çevresindeki arazi ve su yoksun, çünkü çok çorak [1] tedavi edilmezse düz olmasına rağmen o, yaşanmaz bir yer olduğunu kendi topraklarında Strabo raporları hakkında. O şehirde bir ahşap ve taş yapımı için ihtiyaç vardı vardı Kapadokya, tek yerdi sadece çünkü kuruldu önerdi. Tiberius ilin gelişiminde birçok önemli kararlar almıştır. Bu ciro üzerindeki vergi iki katına azaltır. Yol inşası, yeni bir şehir kurmak. dağlar, mayınlı demir, altın, gümüş ve mineraller olarak. Örneğin, Suetonius Domitian genellikle arkasında neler olduğunu [7] ayna yüzeyinde onları görmek için yürüdü porticus duvarları ile canlandırıldı bir taş phengis bahsetmektedir. Caesarea de Tiberius bir bronz ve Küçük Asya ve Suriye her bir gümüş sikke hizmet büyük bir nane, düzenlemektedir.

Biz İmparatoru Tiberius, gerçekten, Kapadokya tarihinde önemli bir figür olduğunu görürüz. Dahası, Caesarea örnek ve nane sikkelerinin biz İmparatorluğu’nun yaratılması entelektüel rol bakın. Caesarea Nane genellikle gerçek Roma biraz farklıydı sikke serisi, basım başladı. Ama Tiberius doğrudan sipariş üzerine açıkça ortaya bir tek tip vardı. Şekil 3 bir dirhem (RPC 3620 [5]) gibi. Ters okur: ΘEOY ΣEΒΑΣTOY YIOΣ (Ağustos Tanrı’nın «Oğlu). Kompozisyonun merkezinde ve Kapadokya’nın ana cazibe birkaç mil güneyinde Caesarea yer alıyor Argeyskuyu dağ, bir görünümdür. tepe taç rakam, hâlâ hararetli tartışmalara nümismatlar bir konudur. Bu sorunu aşağıda ele alınacaktır. Şimdi bu sikke türü en uzun emperyal pratikte yaşamış biri olduğunu unutmayın – sikke Gordian III, yani zamanında basıldı kadar Fazla iki yüz yıl. Bir yandan, bu bizim zaman tanınabilir manzara, nadir Roma parasıdır. Öte yandan, madalyonun sorunu, Tiberius çok özel bir kültürel ve siyasi hedefleri takip etti. daha ayrıntılı olarak bu ve diğer ilgili konuları görüşmek için, bize İmparatorluğu’nun Kapadokya manevi önemi ilkti.

Kapadokya manevi güç

Hikaye İç Savaşı optimatov ve popüler bir bölüm ile ilgili, Plutarch gelen dikkate değer bir alıntı ile başlayacak. Italya Sulla Maria karşı askeri harekat sırasında aniden bir rüya Kapadokya tanrıça ortaya çıktı: “… aynı Sulla, dedikleri gibi, uyku Romalılar Kapadokyalılar öğrendim tanrıça ibadet olduğunu, bu ya, bir ay, ya da Minerva olduğunu Bellona. Sulla, düşmanlarının her adına görüşme ve onu bir yıldırım eller, tanrıça önünde belirdi hayal onları vurmak emretti, ve, yıldırım çarptı, onlar düşecek ve kaybolur. Bu vizyon Güven ve Roma’ya bir ordu yol, gün kırdı en kısa sürede, bir yazı, Sulla birisi bunu söyledim “[3]. Biz onları Ariobarzanom yanında koyarak, mutlu olacak çok Sulla, hakkında “aşağılanmış barbarlar” Konuştuğunuz vurgulamak. Bu ve sertleştirilmiş politikacı Optimat, genel olarak, alaycı bir adam, hayatımın acı bir an aniden Roma dünyanın kenarında karşılaşılan bir kült olan bazı barbar tanrıça hatırlar! Garip ama gerçek. Ve Sulla düşmanı – popüler Mari? O da 99/98 yıllarında Kapadokya ziyaret etti. BC gol ile Plutarch, Romalılar anlaşılmaz yazıyor. Ama, o Mithridates bir savaş kışkırtmak istiyor inanılıyordu konuşmalarını rağmen, samimi, ama hakaret etmek için bir girişim gibi görünmüyor. onun kıdem yerine Mari Mithridates iyi tavsiye verir: “Ya, Romalılar daha fazla güç toplamaya çalışın ya da kapa çeneni ve sipariş ne” [3]. Neden Mary doğuya gitti? Plutarch kendisi Komanov bir tapınak tanrıların annesi bir adak kurban olmuştur gerektiğini söylüyor. Bu yüzden, belki de Kapadokya Maria seyahatiniz için gerçek sebebi neydi? Belki Romalılar, en Plutarch kendini anlamak zor olduğunu, dini duygu memnuniyeti – seyahatiniz için çok iyi bir sebep.

Bilindiği gibi, Komanov yüksek rahip – resmen Pontus kralı sonra ikinci kişi. Büyük Anne veya Kibele, Belon, doğanın tüm kuralları ve Dünya temsil etti. kültünün ibadet ayin, onun rahip deli ecstasy ile karakterize olan böyle bir durumun içinde kanlı yara kendini vurdu. Antik çağlarda Kibele aslan tarafından çizilmiş bir araba sürme, (bir kule gibi) dentat Crown temsil edildi. İkinci Pön Savaşı’nın sona ermesiyle birlikte, Kibele kültü resmen Roma’da tanıtıldı. Tanrıların Annesi bir hac Sulla ve Maria yanı sıra bol Romalılar olun. Böyle entelektüel güç Alp Kapadokya oldu …

Ama Kapadokya’da, daha güçlü bir kült var. Bu Mithra kültü idi. Mitra kült uzun bir süre için, Kapadokya popüler olan Persler altında tanrıların biriydi.

Türk kahvesi ve nargile kafeler bir

Kahve ilk Arap Yarımadası’nın güneyinde yetiştirildi. Bu içki Türkiye’nin tam nedeniyle Avrupa’da yayıldı. biz torbalara kahve tarihinin bildiği gibi Türk ordusunun aceleyle şehri terk Viyana’da 1683 yılında Türkler tarafından atılmış oldu. Aynı Türk kahve XVI yüzyılda ortaya çıktı. Birkaç yıldır, kahve varlığı sadece İstanbul’da biliniyordu. Ortaçağ Türk kahvesi saygılı On Aslında ben Sultanları gittiği her yerde, her zaman onlarla birlikte kahve ve ilgili tüm aksesuarları aldı olmasıdır. Varlıklı evlerde tabii ve kahve alımı dahil edildi özel insanlar, onun yemek vardı da. XVI yüzyılda Türkler kahve fikrini var – o kadar çok Arapça kelime olarak adlandırılan çok özel yaşam, vazgeçilmez bir unsuru olarak bir içki “Sen rahatlatıcı değilsin” (modern Batı düşüncesi “yüksek” Arapça kök). Türklerden Kahve tütün, şarap, afyon ve cinsiyet ile birlikte zorunlu bir niteliği biraz kısır ve zarif yaşam oldu. Gerçek, kahve tamamen erkek kurumlar oldu. Kadın turistler bile, birkaç yüzyıl sonra, artık, nargile kafelerde istenmeyen vardır.

Bu yüzden, Türk kahvehanelerde Türkler vice girmiştir: içme, kahve ve sigara. XIX yüzyılın sonunda Öncelikle, pipo, ama az moda, ancak nargile cihaz nargile benzer hale gelmişti ona tüp yerine uzun kollu olan aksine. O zamandan beri her akşam yemeğine ya da entelektüel konuşma ayrılmaz bir parçası haline gelmiştir. toplam mauvais ton oldu nargile konuk teklif etmeyin. 1841 yılında Fransa ve Osmanlı İmparatorluğu arasındaki çatışma Sultan Fransız elçisinin nargile teklifi reddetti olması nedeniyle meydana geldiğini bir algı var.

Nargile Hindistan’dan Türkiye’ye getirildi. Sonra nargile hindistan cevizi yapılan görece ilkel tasarım oldu. Bu sizin bakış nargile son birkaç yüz yıldır Türkiye’de satın aldı. Ve geleneksel kahve dükkanı nargile kafeler için adını değiştirdi. bir yerde de denilen küçük dükkanlar ile serpiştirilmiş mağazaların büyük bir konsantrasyon, İstanbul bulunabilir “Amerikan pazar.” günün her saati Bu kurumlar. Birçoğu limanı yakınlarında bulunan, bu yüzden onların süslemeleri şekilde deniz temasına karşılık gelir. Örneğin nargile kafeler “Bafyuli olduğunu. (- Olan cami ve türbe yakınında yer alan Paşa, muhtemelen kötü niyetli Kılıç) duvarlara Bakır paneller nargile sert korsan sigara betimliyor.

Bir kez lordlar ve tütün, afyon, sultanları sigara karışımı yaprakları ve ezilmiş inci yükseldi. Daha basit nargile tütünleri içerseniz memnun kalacaksınız. Ancak, geçmiş tüm içindedir. nargile kafeler artık sadece tütün dumanı. Nargile tütünü kabaca genellikle meyve tatları ilave edilir, doğranmış. Örneğin, elma. Ancak, muhafazakarlar herhangi bir yabancı maddeleri kabul etmiyorum vardır, böyle bir saf tütün rağmen – bu gorloder. Tütün bir toprak kap konur, üstüne bir kömür koymak. tütün lezzetleri nedeniyle genellikle, ve nargile periyodik sönmüş ıslak. elinde küçük bir tava ile Garsonlar tablolar arasındaki koşturma ve soluk, yeni bir kömür alın. Sigara nargile uzun bir süre için her şey olabilir. yarı uykulu ya da rahatlatıcı polubodrstvovaniya – Bu durumda, sigara içen giderek “Sen rahatlatıcı değil bir devlet içine düşüyor. nargile bir zorunlu öznitelik tavla olduğunu. Türk tavla geleneksel olanlardan farklıdır. Türk tavla – ahşap bir üçgen, hangi oyun adet düzenlenir, Rus domino cips benzer. “O’key” denilen nedense Türk tavla.

nargile kafeler ise, tavsiye edilmez her halükarda ihlal gelenekleri vardır. Örneğin, hiçbir zaman, hiçbir koşul, ışıklar kömürler nargile bir sigara altında. Asla gereksiz yaygara kurum göstermektedir. Nargile, hatta küçük masaya asla. Eğer bir değil ikimiz (on erkek ve bazen, bile) nargile içiyorsanız komşusunun ağızlık pass asla. İlk tabloda ağızlık koyun. Ne zaman sigara geç değildir. ağız ve nefes içinde duman tutun. Menüde nargile yanı sıra çay, hazır kahve olduğunu. Bazen menüsünde Türk kahvesi, espresso veya kapuçino içerir. Gıda, kural olarak, bu işyerlerinin verilmez. Alkol geleneksel bira servisi turist rağmen bazı yerlerde, özellikle hizmet değildir. nargile kafeler de tarz bir krizdir. Fiyatlar 2-3 dolar nargile, çay – 30 kuruş, kahve – 50 sent.
Çay bahçeleri

Aslında, modern Türkler kahve sevmem ve çay tercih ederim. onlar çay içmek işyerleri, çay bahçeleri çağırdı. Çok İstanbul’da popülerdir. Çay bahçeleri – de çok muhafazakar bir kurum. Örneğin, orada geleneği (nargile gibi) kadınlara göre izin verilmez. Çay bahçeleri (nargile kafeler aksine) kurumlar iyi davrandım, ve insanlar ve bu konuda dindar konuşmak kurşun orada toplamak, o sakalını okşayarak konuşma güç eşlik eden. Sık sık melez çay bahçeleri ve nargile var – bazen birbirlerinden ayırt etmek zordur ki. Telaş ve acele, beş yüz yıl önce, çay bahçeleri ve nargile de hoş değildir.

Gerçekten çay kömürler üzerinde bir semaver içinde demlenmiş. Çay demlik bir semaver yerleştirilir, çay semaver dökülen sıcak su ile bırakır. çay görünür renk, küçük bardak lale şeklinde şeffaf Çay bacaklı sarhoş. Türkler ki: çay olmalı “, kristal gibi berrak ve kırmızımsı bir renk var.” Bu çay hazırlamak için kaynak suyu kullanılmaktadır. çay bahçelerinde fiyatları ve yaklaşık aynı nargile.
ısı ve sıcak içecekler için Kahve ısınmak için

Ayran

ince içecek, bastırdığı susuzluk yorucu yaz sıcağında, Ira olduğunu. Ayran – su ve hafif tuzlu yoğurt ile seyreltilir. bitmiş haliyle Ayran herhangi bir dükkan veya kafe olarak satın alabilirsiniz. Bu şişe, karton ve plastik bardaklar satılıyor. Tabii ki, en lezzetli Ira evde hazırlanmış.

ayran ihtiyacı yoğurt, tuz, su hazırlamak için.

hazırlama yöntemi.

Beat bir çatal veya mikser ile yoğurt, tuz ekleyin ve karıştırarak yavaş yavaş su dökün. Yoğunluk ayran yoğurt kalınlığına bağlıdır. köpük için kitle kadar Çırpma. içmeden önce Cool.
Salep

Salep – ısınma sıcak içecek Orchis aşılamıştır. Aslında, orkide köklerinden hazırlanan bu salep, ama bizim iklim Orkideler olarak bir orkidenin kök olağan ahududu bize (kesinlikle kökler ve meyveler) yerine, (bir botanik bahçesi sürece) bulmak neredeyse imkansızdır.

(Bizim durumumuzda olarak ahududu, kabul), 50 g nişasta, şeker, 200 g, 1 kahve fincanı su, tarçın süt yarım litre Orchis ve gerekli 50 gram hazırlamak.

Hazırlanışı:
Sütü kaynatın. bir kase, bir yerde şeker, nişasta, ahududu olarak. Karıştırın. Dolum sıcak süt, sürekli karıştırarak. ekşi krema bir devlet getir. Sonra 5 dakika kaynar sütü ve suyunu kısık ateşte içine her şeyi dökün. Bir zamanlar ısı kaldırmak, kalınlaşmış. çay bardağı içine dökün ve tarçın ile üst serpin. Yemek servis edilebilir.
Raky

“Raky – Türk votka. anason ile Distile. Bu Türkiye’nin en popüler alkollü içecektir. Kelime “raky” üzüm çeşididir türetilmiştir – Razak, hangi o içki hazırlıyor. Raky bir% 45-50 gücü vardır. raky Elbise, hemen şişelenmiş değildir ve varil dökülür ve 1 veya 3 ay orada durmak için izin verdi. özel dar cam kavanoz gelen Raky içki, genellikle konvansiyonel veya maden suyu ile karıştırılır. En popüler snack raky – beyaz peynir ve kavun.
Yugurtlu kebap (yoğurtlu kebap)

pişirme ihtiyacı için: 750 gr kuzu eti (küçük parçalar halinde kesilmiş, ortalama bir köfte büyüklüğünde) veya kıyılmış kuzu (hamburger için) ekmek 6 dilim, yoğurt 500 gram, 3 domates, 4 adet 500 gram. maydanoz acı yeşil biber, 3 yemek kaşığı tereyağı, zeytinyağı, tuz, karabiber, kırmızı biber, soğan,.
Hazırlanışı:

bir emaye kapta, et yerine parçaları, iyi, mix biraz zeytinyağı, tuz, karabiber dökün ve bir gün bekletin, soğan kesmek. Domates kabuğu, ince ince doğrayın ve bir çorba kaşığı tereyağı ile kaynatın. Tost ekmeği ve kesilmiş küçük küpler (tost gibi) içine. Daha önce et ve et ovmak soğan parçalarını kesmek gibi, su içinde beyaz bir parça ekmek var batırılmış yatıyordu. Bir kez daha, tuz ve biber ile sezon tat. Kızartma. Ekmek dilimleri üzerinde et dilimleri yerleştirin. Yeşil biber, çok, yavru ve bir parça ekmek koymak. ezilmiş sarımsak ile çırpılmış üstüne dökün yoğurt, sonra tüm önceden pişirilmiş domates sos ve eritilmiş tereyağı dökün. kırmızı biber serpin ve yeşillikler ile süsleyin. Yemek servis edilebilir.

Valeria Fialkow

Bölge, antik tarihi ve nüfus bölgenin:

Bereketli Hilal için Kuzeyden Akdeniz, Ege ve Karadeniz, Kafkasya ve Hazar ve kucaklayan Anadolu, Ermeni ve plato tarafından Transkafkasya devam sınırlı geniş, büyük ölçüde dağlık bölgeye bitişik. Karmaşık arazi çok göreceli bir olağanüstü çeşitliliği ve karmaşıklığı onun etno-politik tarihin neden birbirlerini parçalar, izole içine bölgeye ayırır. Özellikle Kilikya Küçük Asya (Pool menderes ve altın yerel nehir, vb) Batı bulunan ova nehir vadileri ve nehir Araks ve Kura geniş alanlar tarım için uygun değildir. Dağlar çok göl, mayınlı tuz (özellikle Pontus Dağları demir kaynağı olan) maden ve mineraller bakımından zengin idi.

Karadeniz Boğazlar ve Kafkasya geçer Alan kuzey ark tsirkumpontiyskaya bölgeden bölgeye düşen, her zamanki kapı göçler edildi. Yeni gelenler genellikle bölgede yerleşmiş kendi topraklarında binlerce yıl boyunca çeşitli yönden burada nüfuz etnik grupların, gerçek bir “rezerv” haline gelmiştir ki, onu sol olmamıştı. Anadolu ve Ermeni yaylaların tarih – büyük ölçüde göç hikayesi.

Bu bölgedeki diğer süreçler Neolitik Devrim öncesi gelişeceğini de öyle. Zaten VIII-VII yy geri ünlü prototsivilizatsiya Çatal-Hyuyuka dayanıyor. Konya plato hakim yaygın kabileleri, Çatal-Hyuyuke içinde, merkezi gravitating, birkaç düzine küçük posyaleny başladı kurulmuştur. ikincisi sakinleri zaten tarım ve hayvancılıkla uğraşmaktadır. çeşitli farklı şekillerde ikinci Hristiyanlık dönemine kadar Anadolu’da en önemli kültleri biri olmuştur – boğa ve Büyük Anne’nin kültleri tarafından desteklenen heykel, bu türün. ilkel deniz adalar – - Diğer bilinen prototsivilizatsii gibi Çatal-Hyuyuk, görünüşe göre daha ilkel komşularının darbeler altında düştü onun hatırı sayılır (as çevredeki kabileleri ile karşılaştırıldığında) servet içeriyordu. Küçük Asya’da V inci metal işleme başlar.

VI-V yüzyıl içinde Bölgenin etnik haritası yaklaşık şöyleydi: bunun Hazar Denizi’ne Küçük Asya’nın merkezinden en çok, Kuzey Kafkasya etnik grubun kabilelerin yaşadığı ve Ermeni Highlands Bu topluluk (şimdi bu dalda temsil Nah-Dağıstan halkları) doğu şube ait kabileler istihdam edildi ve Küçük Asya – batı (şimdi Abhaz-Çerkesler tarafından temsil edilen) için. Batıda, Küçük Asya, bazı araştırmacılar Hint-Avrupalılar veya ilgili kabileler koymak. Bu, onlar burada da yerli değildi ne zaman ve nerede olursa olsun Kura nüfuz Kartveli (protogruzinskie kabileler), üst ulaştığı bilinmemektedir.

IV-III bin Küçük Asya’da bir düzineden fazla ethnoarchaeological alanları tarafından işgal edildi. Yerli halkın büyük Hutts, nehir havzasının sakinleri vardı. Galis (Kyzyl-Yrmak), bu tüm bölge ona başlık vardı “Hattie.” Ermeni Highland, Zavkaze ve diğer bazı alanlarda nispeten homojen Kura-Araks Eneolithic kültürü büyük bir habitat yapan aynı zamanda edildi. Hurrito ve Urartu gibi bölgenin daha sonra dizi vostochnokavkazskih halklar, ataları – kurulmuş gibi, onun taşıyıcıları kabileleri idi. ilk yarısında – Kura-Araks alanında III bin yılın ortalarında yerel varyantları, kesin ayrı topluluklar olarak bu halkların oluşumu karşılık gelen yalıtımı.

Küçük Asya, bu arada Karadeniz kuzeyinde yaşayan Hint-Avrupalılar tarafından periyodik istilaları tabi. III bin yılın ortalarında MÖ güney kesiminde bir süre egemen ülke Hatti içine Hint-Avrupalılar patlama bir grup ve Dorake ve Aladja-Hyuyuke (III bin yılın üçüncü çeyreğinde) kendi asalet zengin bir mezar höyükleri bırakarak.

Karadeniz’in dilleri konuşan Hint-Avrupalılar kabileleri de vardı sözde Hint-Avrupa dil ailesinin Anadolu şube, bir sonraki yüzyılda Anadolu’nun ana nüfus yapmaya mahkûm edildi. Bir kez onlar, Balkan-Tuna bölge veya kuzey Karadeniz kıyılarında etnik birlik vardı ama bölünmüş orta-III bin: Bir kısmı (Luvians) diğeri, Balkanlar girmiş oldu – uzak Kafkas Dağları’nın doğu.

XXV-XXIII yüzyıldır. Bölgede fırtınalı olayların bir dönemdi. Öncelikle Luvians yerel yerleşim büyük bir yenilgiye tabi tutulur, Balkanlardan Anadolu işgal ve tüm batı ve güney yarımadanın işgal etti. aslında Hattie Galiçya ve bunun Kanish güneyinde viraj içinde – İkinci olarak, Orta ve Doğu Anadolu’da bunların büyük de dahil olmak üzere, Hutt Devletleri polinomlar bir dizi üretti. Ca. Bu devletlerin 2300 kısaca Akkad Sargon güçlerin politik etki yörüngeye girdi. hurrity sağır Gölü arasındaki dağlık bölgede yaşayan: Ermeni dağlık güneyinde bu zaman gelecekte büyük bir tarihsel rol oynayacak mukadder oldu iki kabile grupları, izole edilmiş olarak. Van Gölü. Urmiye ve Dicle nehirleri ve Ağrı ve onun doğusunda ve Van kıyısında ikamet o derece akrabaları. Üçüncü, XXIII sonunda. Ermeni dağlık ancak kampanyalarını yansıtacak şekilde yönetilen Akkad Güçlerin kuzey sınırı, inmeye gizemli barbarlar vardır. Görünüşe göre, onlar Hint-Avrupa gelenler Kafkasya kaynaklanmaktadır. Ermeni plato üzerinde aynı göç Muhtemelen sırasında ve doğu, prikavkazskaya Anadolulular grup vurmak, dolayısıyla yavaş yavaş yerel Hutts (XXII-XXI yy) ile simbiyotik bir ilişki içine girerek, Galiçya havuza, batısında kalıyor .. Endoethnonym bu Anadolulular bize bilinmiyor. Bilimde, onların geleneksel Hititler çağırdı. Aynı XXII-XXI yy At. Yukarı Mezopotamya, Suriye ve Güney-Doğu Anadolu’nun ilk yerleşim Hurrito bereketli topraklar üzerinde düşüyor; burada hat boyunca hurrity işgal topraklarında, Suriye ve Toros Dağları Yukarı Mezopotamya’nın kuzey aracılığıyla Orta Dicle büyük bir kavisli yay ve Hurri nomes Devletlerin bir saçılma vardı. Ur III kralları – bu kez Hurri kralları güçlü güney komşularının taklit belki de, kendini tanrılaştırılmış. inanılmaz azim ile Ursky Shulgi, kuzey-Dicle doğusunda dağları hüküm Hurri kralları ile savaşmış bunların kasaba birkaç kere yok, ama Ur bağımlılığı geçici tanınması dışında, onlardan bir şey alamadım. . XXI yüzyılın sonunda Urskoy Powers, Hurri hanedan birinin çöküşü bile Ashur aldı ve duvarları ve tapınağı yeniden inşa, ancak zaten XX yüzyıl. Ashur iktidara Hurrito devrilmiş ve yerli ashshurtsami ile değiştirilir.

II bin yılın başlarında bölgeye yeni değişiklikleri de beraberinde getirmiştir. Ca. 1800 yılında Balkan halklarının yeni bir dalga, (Homeros Dardanians meşhur epik dahil) bu kez Illyrio-Trak kabileleri Luvi Batı Anadolu’ya taşınmış ve en verimli merkezi bölgeleri aldı. Dardanus, özellikle, Ilion önemli bir merkez almış, (Vilios, o Schliemann tarafından bulunan Homeros’un Truva, ve arkeolojik,’s) ve onu temel alan, kuzeybatı Anadolu’da kurulmuş, “Dardanskoe krallık” ve “Vilusi” olarak kaynaklarda bilinen onun krallık, (“Ilionskoe krallık” gibi). Genel olarak, yabancılar bunların en güçlü olarak bilinen krallıkların bir konfederasyon, işgal altındaki topraklarda yarattık – Artsava (Efes modern upas de sermaye ile.). Bu konfederasyon krallıkların biri oldu ve Vilusi.

Küçük Asya’nın doğusunda şu anda oynamak için önemli bir rol XX-XVIII yüzyıllarda da var. BC Asur ticaret kolonileri (Assur menşeli). Aralarında merkezi bir yerde Kanishe uluslararası ticaret kolonisi (şimdi Kul-tepe) tarafından işgal edildi, fabrikaların tüm ağı monitör. çeşitli yerel devletler içinde yer topluma dayalı ilkesine düzenlenen bu kolonilerin Tüm, ve, kendi hükümdarları itaat ancak tüm iç işlerine tam özyönetim keyif aldım. kendi sistem uluslararası ticaret, bir yandan Galicia bir havuz ve göl Ashur edildi direkleri oldu sayesinde. Ace – diğer, ve nesneleri – öncelikle metaller ve yüksek kaliteli kumaşlar. kolonilerin varlığı uluslararası ticaret, yerel üretim (özellikle metalurji), ekonomik entegrasyon ve sınıf ilişkilerinin hızlı oluşumunun Küçük Asya nüfusunun retraksiyon katkıda bulunmuştur.

Hutt bazı egemenlik arayan, Anadolu’nun kuzeydoğusunda yerleşen Küçük Asya, Hint-Hitit, Asur ticaret kolonileri çağında nüfusları asimile, Amerika nomes. 1800 ile Hititlerin en büyük merkezi onlar Nesoy (veya CNES) adı verilen, kendisi Kanish oldu. ticaret kolonileri neden servet birikimi Doğu Anadolu süpürme, onları ve belirli alanlarda ve ticaret yolları ağının merkezi denetleme yeteneği nedeniyle rekabet yoğunlaştı. Sık askeri çatışmalar Devletleri nomes. nomes biri başında Hitit kralları Pithana. XVIII yüzyıl. Kanish taşıma, ve, el oğlu ve halefi Anitta, bazen düşman şehirlerde toplam imha eşliğinde birkaç sert askeri harekat, ve oradan sermaye taşındı havza oz.Tuz (dahil) için Karadeniz’den kara fethetti. Böylece Küçük Asya’nın yapısı kuzeydoğusunda Hitit krallığı olarak bilim bilinen geniş bir bölgesel devlet, yerini nomes. dikkatli korumak ve vakur yazıt yeniden sipariş, daha sonra Hitit kralları saygı olarak Kurucusu ve gerçek bir Anitta oldu.

Bölgenin ileri tarihinin krallık arasında sadece ışıklı olabilir.

Hitit İmparatorluğu (ok.1750-1180):

In sözde Drevnehettsky döneminde (XVIII-XVI yüzyıllar. BC) Hitit ülkede hâlâ aşiret sisteminin güçlü gelenekleri vardı. pankus – Hitit kralları aynı anda uydurduğum toplumun bütün güçlü kuvvetli üyeleri, halkın asker montaj dahil milis dayanarak karar verdi. Faaliyetleri büyük ölçüde güçlü bir aristokrasinin dayanak olarak görev bir yönetim kurulu “tülyum (Üst pankusa, kıdemli müfreze bir çeşit) tarafından işletilen pankusa. Kral kardeşleri, oğulları-in-law ve in-law diğerleri: kraliyet son işgal üye Önemli bir yer. Bir kural olarak eski gelenek, kral halefi göre, kız kardeşi oğlu olmak. Pankus ve tülyum anlamlı, kralların gücünü sınırlamak ve bu geleneksel kurumların vesayet kurtulmaya çalışıyor başarısının büyüme olanlar.

ve kraliçeler oluşan Kadın serisi krallar oluşan erkek – Hitit devletinin bir diğer karakteristik özelliği yöneticilerin, aslında, değil bir seri ve paralel iki satır yönetilen hangi ülkede tuhaf bir fikirdi. Bu serilerin her Süreklilik senkronizasyon olmadan bağımsız oldu: kral öldü, ve kraliçe içinden gidiyordu, o kraliçesi unvanını, royalty bir kadın vücut korunur, yeni kralın saltanatı, son titulovalas eşi bir “kral eşi” ve gerektiği sipariş durumu elde etmek için ölüm Dowager İmparatoriçe bekliyordu. Görünüşe göre, bu tamamen Hint-Avrupa geleneği için beklenmedik (Küçük Asya doindoevropeyskih Aborijin kadın ve erkek tanrı, biz Büyük Anne itibaren bildiğiniz gibi çok önemli bir rol oynadı) Şattiyen kültürel mirasın etkisi altında getirilmedi.

drevnehettsky dönemde nihayet asimilasyon Hutt Hint-Hititler ile sona erdi.

XVIII yüzyılın sonunda. BC Anitty hanedanı başka bir (sözde “drevnehettskomu) kraliyet güç kaybediyor, sona erdi. kendi kralları Labarna I (ok.1675-1650), biri de büyük bir fatih ve bir devrimcidir. Ona göre devlet kurumlarının oluşumuna nihayet tamamlandı. Labarna yani (as kendisi için bu ifadeyi bir dış politika sloganı bir şey haline gelmiştir halefleri, hayranlıkla yazılmış) “deniz deniz arasında” Hitit Krallığı’nın sınırlarını zorladı Kilikya’ya Galice ağız ve Batı Anadolu’da bir kampanya Artsavu gitti arası. Kendi eyalet içinde faaliyet kendisi ve eşi Tavannanny başlıkların adları tüm geç Hitit büyük kral ve kraliçeleri oldukları gibi bir izlenim yaptı. Halefi, yeğeni I. Hattuşili I (ok.1650-1625) (bu devlet ve resmi olarak “Hitit” uygun “Hatti” denilen o zaman oldu) Chatti, Hattusu onun eski ana merkezi sermaye taşındı ve Suriye kadar kazançlar uzattı. Hattuşili, geleneğe aykırı, yeğeni ve arkaya kaldırıldı (merakla, bahane kralın hastalık mirasçı ilgisizlik oldu). Kıpırdasa da, hatta, kendi çocukları olan kral ailesinin birçok üyelerine karşı yapılan uzun süreli kargaşa yarattı sadece fethetti Suriye olduğunu, ertelendi. Yeni varisi sonunda yakında ortak dedesi ile naip oldu kral torunu, Murcia, tarafından kabul edildi. Hep beraber iç kargaşa ve yeniden fetihler başlamış son patlak ezilmiş güney zaten Murcia I (ok.1625-1590) tek saltanatının sona erdi. Halpu ekli Bu güçlü hükümdarı ve Hurrito Yukarı Mezopotamya yendi 1595 yılında uzak bir Babylon bir gezi yaptı – Küçük Asya’nın en zengin merkezidir. Devrilen Hammurabi ve hanedanı, Murcia büyük bir ganimet ile eve döndü.

Hitit, ancak bu artışın kraliyet güç istemedi biliyorum. Murcia hukuk kendi oğlunun elinde öldü kız kardeşi ve kocası tarafından öldürüldü. Birkaç on yıl için, karmaşanın saray durmadı ve kuzeyden (ünlü “kasogov” Rus Chronicles yakınları), sonsuza kadar Karadeniz, Hititler kesilmiş ve Hititlerin en önemli dini merkezlerinden bazıları yok Abhaz-adygkskie kabileleri kask saldırdı Hattie için. “Deniz denizden için” devlet kavramını kozmolojik ve ritüel nedenleri kuşkusuz tarafından dikte olduğu göz önüne alındığında, çok ağır bir darbe oldu.

kriz yükselmesi ile daha da güç yakalamak için bilmek. başarısını doruğa Telepinyu kralın ünlü kararname idi (ca karar verdi. 1530-1500), hangi yargıç ve Kings cezalandırmak (!), aynı zamanda kendisi için bir halef seçme olanağı kral mahrum, tahta Miras sıkı bir düzen kurmaya iken tulii hakkı sağlar. şimdi önleyici sağ andan itibaren, tahta gibi yokluğunda, kralın yerli oğlu ait miras ve kız kardeşi bir oğlu oluyor aşırı durumlarda sadece kendi sağ in-law kraliyet aramaya. Nihayet, tulii kralın onayı üyeleri yürütmek olamazdı olmadan ve hiçbir koşul altında mülkiyet el koyma hakkına sahipti. Gerçek, daha sonra aynı Telepinyu birkaç konsolide kraliyet gücü (diğer şeylerin yanı sıra, kendi kararname ihlal), ve hatta Toros dağlarındaki bazı kazanımlar yaptı. Ancak, kalıcı başarı o yarım yüzyıl sonra, M.Ö. ok.1450, Hurri kökenli başarılı bir kaptan tahtı ele geçirdi ve yeni bir Hitit hanedan kurdu, elde etti. Onun saltanatı teşkil sırasında sözde Novohettsky dönem (orta XV – XII yüzyılın başından MÖ.). aslında Orta Doğu’da tipik bir uluslarüstü askeri-bürokratik monarşi oluşturdu geleneğini novohettskie krallar eşit drevnehettskoy ve bilinçli zafer günleri geri Talep. Kral sakral mutlak hükümdarı oldu ve onun halefi tayin; bundan sonra saray darbeleri sorun evrimleşmemiştir, böylece (Durumlarının özel bir konuma “tuhkanti haline gelmiştir özgürce değişiklik olabilir desteği gibi bir pozisyon). Bütün bunlara rağmen, Hitit gerçek gelenekleri ile pek ilgisi vardı ama yeni yöneticileri iktidarın şimdi konsantrasyon kadar duyulmamış ulaşmak sağlar. Karakteristik, yeni, etnik Hurri Hitit kral evinin üyeleri, isimler aldı ve tronic devlet Hurrito kendi en kötü düşmanları düşündüm, ama giderek Hurri tarafından emilir onların saltanatı Hitit kültürü sırasında oldu. XIII yüzyılda. hatta devlet panteon, neredeyse tamamen, Hurrito ödünç olarak Hititler kendilerini kısmen (kasten arhaizirovanny Hitit resmi yazıtlar için başvuruda şu anda novohettskim krallar durmuş değil ki) ülkenin güney kesiminde yaşayan en yakın akrabaları, Luvians asimile edildi.

Ana servet – kara – devlet veya toplum tabanlı takımlarda Hititler tarafından kasaba olan ve görev süresi öncesi sınıf dönemde kökleri köyleri için sahibiydi. Hazine arazilerinin doğrudan veya kralın genel imha edildi. (- Arnuvala mahkumlar ve sınır dışı dahil) Arazi Kullanım ilotskogo türü – Onlar bu küçük üreticiler için seçilen siteler bağlı bulunurdu. kamu arazilerinin önemli bir bölümü ve kişisel kral ve üyeleri ailesinin (“kral evi”, “ev kraliçe”, vb), merkezi yönetim (“saray evi”), çeşitli devlet kurumları ve kiliselere korumak için hizmet büyük çiftlikler, edildi şarta holding yetkilileri. Tapınak toprakları kral tarafından kontrol altına alındı, ama aslında özerk kurumsal yönetim vardır. Ayni onun vergi ödeyen de dahil olmak üzere zorunlu hizmet, kralı ve Luzzi – – kişisel hizmet operasyonun fiili durum (tapınak sayma değil) ana tip sahhan edildi. Görünüşe göre, onlar halk çoğu da dahil olmak üzere nüfusun büyük çoğunluğu, dağıtıldı. Devlet dış ticaret işlemleri kontrol edilir. Ancak, özel bir kraliyet kararnamesi altında, bazı kişi ve kurumların çok sık o tapınak uygulanan, devletin vergi ve harçlardan muafiyet alabilir. topluluk sektöründe durum çok daha kötü bilinmektedir. Burada, kamu sektöründe aksine özgürce satın almak ve arazi satışı. Topluluklar ve doğada toprak vardı onların büyükleri, adli ve idari makamlar ile donatılmış. , Paralı asker, vb (daha fazla hizmet üretiminde daha kullanılmış olmasına rağmen) Ve, toplum ve kamu sektörleri özellikle yaygın olarak tam anlamıyla köle işgücü olarak kullanılmaktadır

Hitit sınıf bölünme sınıf ile örtüşmemektedir. Hitit yasaları açısından bakıldığında, tüm nüfus serbest veya zorlanmış emek üzerinde farklı iki gruba ayrıldı. Bu grupların ilk – sınıfı “ücretsiz” – devlet ve kilise yükümlülükleri salınan kişilerdi. Bu yerli Hitit kentlerinden öncelikle üyeleri dahil. onları büyük ölçüde Hitit yönetici elit (özellikle üst sınıflar) alındı arasından öyle. Ikinci sınıf – “özgür değil” – tüm kişiler devlet ve kilise bakım içinde olmak içerir. Bu devlet ve ortak kullanım alanlarının oturan veya zanaat istihdam, öncelikle doğrudan üreticilerin en oluşuyordu. Aynı zamanda, ancak, onu hangi servis kendisi sahhanom saray ya da tapınak olarak kabul edildi subay bir çok (en üst), tedavi. Buna göre, onlar, tüm “özgür değil” gibi, (kral, “Allah’ın kullarıyız ve köle” köle / memurları) gerçekte olmasa da, “memurlar” denebilir, tabii ki değildir. “özgür değil” doğrudan üreticiler arasında topluluk dışında ayakta, ve kelimenin tam anlamıyla köle vardı köleleştirme borçlular ve paralı asker ve kölelerin arazi kullanıcıları, ve nihayet, kendi köleleri için yeterli bazen zengin kölelerin toprak sahipleri. kast, toplum dışında bir kişinin ayakta, bağımsız olarak sık sık ortak arsa arazi satın olan, bunlardan biri üyeliği elde etmek için aradı.

Devlet sisteminin bilinen Hitit kırılganlık, bir konfederasyon bazı özellikleri ile karakterizedir. bizzat devlet tarafından kontrol edilen topraklara ek olarak, belirli bir bölge içeren bazı prensler ya da hanedanın izole dalları, onların geçici idari oluşumuna benzer için biçilmiş kaftan (ayrıca “krallıklar” olarak anılacaktır), majör yetkilileri, birçok vasal devlet, özerk ve acil durum yönetimi altında geçti topluluklar ve büyük kalıtsal siteleri. ittifak vassal-anlaşmaların sistemi Hitit taç bütün bu kuruluşlar bağlar. olan bu durum (feodal parçalanma dönemi ile bazı araştırmacılar tarafından eşlenen), ama Hitit diplomasi hızla gelişmesine yol açmıştır yarı bağımlı toprakları üzerinde krallar Hattie güçlü otorite sağlayamamıştır. Bu nedenle, Mısır ile savaş tiyatroda gerçek varış bütün vasalları dan ulaşmak isteyen, kral Muvatalli Kadeshskoy savaştan önce bunları devlet hazinesi çoğu vermek zorunda kaldı.

Yüksek otorite, Novohettsky döneminde (tabarna) “büyük kral” tarafından kraliyet otoritesinin genel güçlendirilmesi nedeniyle temsil edildi, o özel bir güneş ilahiyat sahip oldu ve “The Sun” başlıklı.

Novohettskaya hanedanı hemen başlangıçta başarı değişen yolculuk verhnemesopotamskoy Hurri Mitanni gücü ile şiddetli çatışma götürdü Suriye, gezileri devam etti. Ancak, XV yüzyıl sonunda. batıdan çok Hattusu ve krallar Artsavy istilaları yenerek miğferini ani saldırı ile birlikte bu mücadele, ve benzeri görülmemiş bir felaketle Hitit krallığı dalmış aslında üst ve orta Galicia havzasında bir topraklarına götürdü. Hitit devletinin çöküşün eşiğinde idi.

Başlangıçta. XIV yüzyılda. parlak bir politikacı ve ordu lideri, uzun kural Küçük Asya’nın hayatında önemli bir dönüm noktası oldu Orta Doğu, en büyük tarihsel figürlerin bir – Hattie güç gaspçı Suppiluliuma I (ok.1380-1335) geldiğinde de. katılım bile önce bir savaşçısını muzaffer olarak kendini kanıtlamış olması, o ve tam olarak hemen hemen bütün Küçük Asya (Artsavy kuzey-doğusunda zengin kıymetli maden Pontus Dağları Hayasy için güney-batı arası) fethetmek için, güç Hitit geri başardı üç büyük savaşlar sonucunda Mitanni kazanmak için Mısır ve Doğu Akdeniz kadar Filistin’in güney sınırlarına, Mısır kuvvetleri onu yenilgiye uğratıldı tüm fethetmek ve onun himayesindeki bir Mitanni kralı arazi başardı. Suriye yılında posaliv oğulları tarafından yönetiliyordu, Karkemishe ve Halpe belirli noktalarla Hitit krallık kurdu. Bu Karkemish yaşadığı Hitit yerleşimciler ve yeniden tahkim edilmiş olarak, güneyde Hitit gücünün en büyük kalesi haline gelmiştir. Sonuç olarak, Güney Filistin ve Ege Denizi ve Kıbrıs Asur ve Babil sınırları için havza Çoruh uzanan bağımlı ülkelerle birlikte Hitit krallık. Babil ve Achaean güç (Miken Yunanistan, “Ahhiyava” Hitit kaynaklarında) Suppiluliumoy ile bir dostluk korumak için ihtiyacı hissetti.

Bütün bu başarılar, ancak Hititlerin ölümcül sonuçlara tehdit etti. Kamu yetenekleri Suppiluliumy hangi uzak Hitit Krallığı’nın doğal politik olanaklarını aştı Hititler büyük uzay, kontrol yetkisi altında yerleştirilir. Suppiluliumoy dayalı geniş yetkiler Bu nedenle varlığı, halefleri, isyankar sınır bölgelerinde karşı neredeyse aralıksız kampanyaları sürdürmek zorunda kaldı ve Hattie diğer büyük güçlerin mal üzerinde tecâvüz hazır. Kipevshie Habur ve Filistin Ege kadar, savaş Hitit krallığı tahliye yavaş ama emin adımlarla olduğunu. Ancak, Murcia II (ok.1335-1305), cesur savaşçı ve soylu cetvel, hala tam olarak babasının mirası korumak için sürekli kampanyalar olabilir. Her şeyden önce, onu (Murcia, Yunan Efes sermaye Artsavy upas yakalayan, Ege Denizi geldi, kral Artsavy Achaean Yunanistan, deniz boyunca kaçtı) Batı Anadolu ve müttefikleri de Artsavu yatırılır yenildi. Murcia sonra babası Firavun Horemheb kazançlı bir dünya için, Mısır ile Hitit savaş başladı başarılı bir sona getirdi. sistematik kask çöpe Son olarak, doğu yılında başarıyla kuzeyinde Mitanni yakalanması iddia Asur ve itti. XIV yüzyılın ikinci yarısı. Hitit gücünün doruk olarak kabul edilebilir.

Murcia halefleri Ancak, durum kötü hızla değişmeye başladı. İlk, militan Firavun Seti Ben, Suriye-Filistin’de büyük çaplı bir karşı-saldırı başlamıştı sonra Ramses II tarafından genişletilmiş. Genel olarak, Kadeş büyük bir savaş (1286 BC) Ramses II yenilgiye rağmen, oldukça başarılı Mısırlılar için saldırgan olmasıdır. Filistin, Fenike ve Suriye çoğu Mısırlıların güçlü güç altına girdi. Ikincisi, XIII yüzyıl boyunca. BC Batı Anadolu ve Yunanistan Achaean yöneticileri ile Hitit ayrılma istedi hatta sadece şanslı maceracılar karada ve Hitit zayıflatarak da, kendilerini maceracılar kolayca Achaeans ile bir ittifak içine gidebilirsiniz deniz geçici ittifaklar birlikte taş. Üçüncü, aynı zamanda, Asur Yukarı Mezopotamya işgal ve bu bölgelerin Hitit düşene kadar kalıcı bir barış tamamlamamış üzerinde Yukarı Dicle ve kontrol nedeniyle Yukarı Fırat Hitit-Asur çatışmanın vadiler ana çalışırken art arda oldu . XIII yüzyıl başında., ülkenin orta bölgelerinde kask yeni bir istila ile desteklenen üç yukarıda belirtilen “cepheler”, hakim Muvatalli II zamanında, gergin durum sırasında, çok zor bir durumda Hitit krallığı koymak. Durum başka bir gaspçı kaydedildiği, Hattuşili III (ikinci çeyreğinde XIII cent..) Bilinen, diğer şeyler arasında, kendi yeğeni Urhitessoba, oğlu ve meşru varisi Muvatalli karşı darbe haklı çıkarmaya çalıştı ayrıntılı resmi, kendisinin özellikle de görmüştü bahane yok ki ve onur defiling şey yapmadım yeğeni karşı komplo kabul etmedi ve “Ben sana gidiyorum!” nin Hattuşili kral kendisi ve en önemlisi olağanüstü bir diplomat ilk gösterdi Nasıl tarzı, açıkça ona karşı çıktı. 1270 M.Ö. O bütün ve Hitit-Mısır Savaşı durdurmak sonradan (Hattuşili kızı Ramses II eşi oldu) hanedan evlilik desteklediği için, bir barış ve Mısır ile bir ittifak antlaşması sonucuna vardı. Antlaşması, Doğu Akdeniz’in hakim toprak bölümü konsolide iç ve dış düşmanlara karşı birbirlerinin askeri kuvvetlerini desteklemek ve sığınmacılar vermek partiler emretti. Daha sonra, Mısırlılar ve ekmek Hitit krallığı verilen Hititlerin Mısır metallerin ithal edilmiş. Aynı zamanda I. Hattuşili, Achaean Yunanistan beyleri ile barış yaptı ve Küçük Asya’nın batı Hititler tarafından tanınan bu ve birkaç on yıl için ona bir korsan Piyamaradu verdi, Achaean yardımıyla bölgede yıkıcı. güney ve batı arasında bir yol sunarak, Hattuşili, Asur itiraz ancak Yukarı Mezopotamya da çıkarmak mümkün oldu.

Tudhalii IV ve iki oğlu, Hitit krallık iki “cephede” üzerinde savaştığını – - son Hitit kralları az Yukarı Mezopotamya ve Batı Anadolu’da (nerede, yerel yöneticiler yanı sıra, Balkanlar’dan buraya Frigyalılar istila ile karşı karşıya Achaeans, ek olarak, birlikte tekrar tekrar Hitit güç devirmek şimdiye kadar bilinmeyen kalıcılığı). Tudhaliya’ya, sonunda Batı’da durum geri başardı Achaeans reddetti ve Ilion yendi ve onun Frig eğitim müttefik s. Sangaree (Assuvu). Bu yenilgi yaygın olarak hatırlanır: İlyada bile Homer Ilium başarısız bir savaş bahseder ve ona Amazonlar karşı Frigler sangariyskih müttefik, onun gençlik Priam günlerinde, Küçük Asya’nın Amazonlar standart gerçek Hititler yerine, kahramanca bir yüzyıl hakkında Yunan efsanesi vardı. Ancak, Asur Tudhaliya ve boşuna bir bütün olarak mücadele bile Dicle kuzeyinde Shalmaneser ben nikrom için zalim yenilgi yaşadı. Halefleri, tersine, doğu başardı, ancak Anadolu’nun batısında iyiliği için, yine uzak bu kez düştü: Bir Mattuvatta Hititler uzaklaştı ve deniz saldırılarında Achaeans ile ittifak Kıbrıs dek. ironik yine Kıbrıs yakalanan bir isim Suppiluliumy (II), giyen Son Hitit Kralı, ancak Hititlerin günlerinin sayılı idi.

“Truva Savaşı ve Hitit Krallığı’nın çöküşü doğusunda Balkanlar, Ege halklarının büyük göç:

XIII yüzyılın ikinci yarısında. Yunanistan ve Küçük Asya istila, güneye kaymıştır Balkan ülkeleri: Balkan-Ege bölgesinde istikrarsız büyümeye başladı. Hitit ve Mısır veri ile Yunan tarihsel geleneğinin karşılaştırılması ve XIII yüzyıl sonunda arkeolojik malzemeler (deney, bu efsanelerin tesadüfen, son derece güvenilir bir ortak öykü). BC Mora (epik ilk işgali Heraclides “, arkeoloji Miken saraylarında ilk düşüş) kuzeyden işgali ve ardından OK tarafından tahrip edildi. Achaean krallar çevresinde 1200 Miken Kralı Agamemnon mitingler. Ca. 1190 Achaean Konfederasyonu filo Küçük Asya’nın batı taşındı ve Ilion saldırdı; Yunan destan geleneğinin “Truva Savaşı başladı. Yunan epik, bu türün bazı asker Hititler ve gönderilen olabilir Ilion yardımcı olur. Yunanlılar ile ilgili yuzhnobalkanskie pelastov kabileler (Truva Savaşı sonunda efsaneye göre) aynı zamanda, ve Trakya-Frig “myusov” Around – “güzellik spot” (farklı gelenekleri iletilen bu ethnonym yanlış, mon-,-Myus, Fore içinde Asya, bu aşiretler kuzey-batı Anadolu’da yönettiği ve Ilion uzaktı) “uçar” olarak kabul edilmişlerdir. tam bize belirsiz bir sonucu olarak yarımadanın kuzey-batısında meydana aşağıdaki bütün bu güçlerin askeri çatışmalar:

- Achaeans (arkeolojik Truva VIIa imha) Ilion yendi, ancak çoğu daha sonra Anadolu’da bir dayanak bulmak için çalışıyorum olmadan Yunanistan’a geri döndü;

- Kabile “Myus” (myusov “” Doğu ethnonym bu yazı yakınlarında ile oryantal güzellik noktalar “bilim kelime bu thread) Hitit Krallığı’nın yerli bölgesinde, doğu Anadolu’nun içine yıkıcı istila derinden etkiledi;

- Küçük Asya’nın kuzeybatısında, Ilium bazı Achaean asker, kazananları ve Troas sakinleri mağlup koalisyon kurdular In – Teucer ve pelasty ve diğer Balkan halklarının temsilcileri, Ege (Yunanca tarihsel gelenek “ayaktakımı” Bu yığın aramalar ve göz önünde o) onun Achaean şefleri Kalhant ve Amfilohije başkanlığında oldu – asker ve sivil olarak. Mısır yazıtları “kendi adaları ile Kuzeyliler” (aralarında “mineralizasyonu,” yani danaytsev söz – Achaean Yunanlılar pelastov ise, “peleset”, “Thackeray,” Teucer olduğu, vb) gibi koalisyon tanımlamak, ancak modern bilim ona “deniz halkları” diyoruz. Bütün kitle ve yarımadanın iç harap sinekler gibi kısmen yolda çöken onları boşalma, doğuya yürüyüşe Küçük Asya’nın batı ve güney kıyılarında taşındı. yakında Anadolu’nun güney dışında Hitit girdi geliyor.

Hitit krallığı bu çifte darbe hayatta değildi, aynı zamanda daha çok çünkü, son ülkenin orta bölgelerinde boşalttı kask. Nasıl ve nerede son gücü Hitit mahkeme öldü, bilinmiyor. Sinekler Hattusu ve yerli kara Hititler yendi ve onları aldı, nüfusun önemli bir bölümünü yok etmek, etnik köken Hititler (bunun artıkları sinekler tarafından asimile edilmiştir) ortadan kalktığı vardı. “Deniz Halkları” ve, Kilikya ve Kıbrıs aldı, sonra da güney sahillerinde döndü ve, Finike kıyısında ve Suriye yendi nihayet (ok.1180) Ramses III yansıdı ve Mısır’ın sınırları kıyılarına yerleşen Türkiye, yıkılmış; Filistin – çöküntü alanlarını sonunda pelastam, “peleset” (Kutsal Kitap Philistines) adını almıştır.

halkın bu büyük göçün sonuçları farklı idi. Doğu Anadolu sinek kabileleri tarafından işgal edildi, doğu yaymak ve ok.1165 Fırat’ın üst havzalarda ele devam eder. şu yüzyılda, havuz Galicia kalan sinekler Yukarı Fırat havzasının güzellik spot izole oldu, ilk çelik Kapadokyalılar, ikinci torunları – Ermeniler (Doğu arpacık Ermenilerinin dalgaların kökeni tam olarak IMDiyakonov haklı idi).

“Deniz Halkları” rota farklı segmentlerde birkaç anklavlar yerleşti: Achaeans – Pamfilya, Kıbrıs ve Kilikya (Doğu Achaean dünya) ve Teucer içinde pelasty – Filistin’de. Pelasty Teucer hızlı ve yerel kültür zapadnosemitskuyu öğrendim Doğu Achaean dünya ve (daha sonra yazılı başka bir türü yerini) ve kültür Miken yazma sonradan obschegrecheskim ile birleşerek devam etti.

Novohettskaya devlet sonsuza kadar kayboldu. Ayrıca, “Deniz Halkları” işgali zarar Sadece Karkemishskaya şube Hitit hanedanı, kurtarma ve Suriye Hitit bölgesi ve Toros (ok.1170) üzerindeki otoritesini genişletmek başardı. kabul Karkemishe ve Melide merkezleri, Yeni devlet, Hitit restore edilecek fakat konuştu ve Luvi zaten sadece o yazdı. Ayrıca, yakında birçok parçalara ayrıldım – sözde pozdnehettskih krallık VIII yüzyılın sonunda. onlar Asurlular tarafından ilhak edildi.

Hint-Avrupa (Hitit ve Luvi), Hutt, Hurri ve Mezopotamya – Hitit kültürünün çeşitli unsurlarının bir sentezi temsil eder. Yüce devlet hamisi, Fırtına Tanrısı ve Hint-Avrupa geleneği tarafından kabul edildi (sonunda birleştirilmiş) Hurri Tessoba için Hitit Pierview bir kerede gromovnikami birçok gelenekleri ile özdeşleşmiştir, tanrı. aslında Sun City Arina, Hutt de daha az saygı Tanrıça, onun karısı, Fırtına Tanrısı olarak kabul edildi. Popüler tanrılar ve yer bereket tanrıçaları ve Hutt Telepinyu vardı – ölüyor ve mevsim ile ilgili tanrıları yükseliyor. aşk, imha Hurri tanrıça ve savaş Sauska Mezopotamya Ishtar ile belirlenen Enjoyed olağanüstü etkisi, onun kült sürece Küçük Asya poluskazochnyh Amazonlar bulunan Yunan anılar haline Hititler olduğunu tam nedeniyle mümkündür. Küçük Apulluna görünüşte Yunan Apollon prototip kapıları tanrısı. XIII yüzyılda ibadet kademeli sistematizasyonu sonucunda. Hurri tanrı oluşuyordu tek bir ulusal panteon, tarafından oluşturuldu. O hayvanlar ve kuşlar üzerinde duran kadın ve erkek tanrı iki karşıt alay tasvir Hattusy yakınındaki kaya kabartmaları Yazylykaya ile temsil edilir, görünüşe göre, bu kutsal evlilik ritüeli katılmak onların tanrı ve tanrıça başları.

Hitit edebiyatının kalan eserler arasında, subaylar için çok ilginç verici hikayeleri, hem de ayrıntılı royal “yıllıklarına” ve “otobiyografi” olarak, belki, ama müşteri kralın kişiliğinin belirgin izlerini taşır. tarihinin en dramatik anlarını vurgulayarak içinde Canlı görüntüleri, bu metinler de bazı etik kavramı, davranış kuralları, önemli bir özelliğidir mert cömertlik bir tür oldu: Hititler onlar, kötülük karşısında dışında, kötülük yapmadım ki o zaman bile terk belki intikam vurgulamak için sevdim yenilmiş düşman, ahlaken onun üzerine zafer. kral parçası, bir yaptırım Sauski-Ishtar, onun koruyucusudur ve onun gasp başarısı tecelli Tanrı Mahkemesi, üzerinde dayanılmaz baskıya atıfta bulunarak, bir hedef kitleye yeğeni devrilmesi haklı göstermek için özellikle uygun gördüğünü ayrıntılı bir “özgeçmiş” Hattuşili III.

Hurri Dünya II – I yy Mitanni.

XVIII-XVII yüzyıllarda. BC Ermeni Highland Kafkasya için Hint-Aryan kabilelerin hareketlerinden kaynaklanan göçlerin sahne oldu. Bazıları Ermeni plato üzerinde yürüdü, bir “savaşçı-Munda” olarak Yakın Doğu’da bilinen Hint-Aryan bir grup, Yukarı Fırat üzerinde yerleşmişlerdi. Hint-Aryan hareketi, güneybatı kuzeydoğu yönünde genel bir zinciri, rasprostryanvshiesya neden ve Ermeni dağlık güney sınırında yaşadığı bir Hurrito, içeriyordu. Birlikte (ve onlara özel araba ve at yetiştiriciliği becerileri geçmiş olabilir) çevreleri içinde sıkışıp Hint-Aryan, ile, hurrity ve ülkenin Bereketli Hilal taşındı kendi aşiret grupları ve hanedanları yerleşmiş, ve Suriye-Filistin, Yukarı Mezopotamya’nın en parçalar iktidara geldi Kuzey Zagros ve güney-doğu Asya Minor (XVIII ikinci yarısı – XVII yüzyılın başından MÖ.). Filistin’de, özellikle Hurrites bazı Hint-Aryan grup var ve yazışma başka bir Hint-Aryan isimleri yuzhnopalestinskie prensler amarnskoy anılacaktır.

dört yüzyıl boyunca bu büyük mekan sınırlarını sentezinin bir alan ve etkisi iletim Ortadoğu (özellikle Mezopotamya) kültürlerinin çeşitli görevinde özel bir medeniyet Hurrito geliştirmiştir. kullanım Hurrites girdi Chariot ordu, onları komşuları üzerinde yadsınamaz bir avantaj sağladı. Hurrito edildi arasında yaygın ve birlik Hurri teorik kavram dağıtılan büyük devlet gibi birlik uygulamada gerçekleştirilmesi için iddiaları imzalamak için Hurriyat adını aldı.

Bu dönemde Hurri büyük devlet Amorluların ayrılmış bölgelerde dayanır verhnemesopotamsky Hanigalbat-Hurra oldu. siyasi eğitim Drevnehettskim krallık için Bitter mücadele (orta XVII. – XVI yüzyılın başında BC) her iki tarafta tükenmiş güçleri ve Hint-Aryan grubunun görev yararlandı. Onlar böylece Mitanni devletinin kurulması, Hanigalbate-Hurra iktidarı ele geçirdi (aslında Mayttanne, ca. 1.560-1.260 yıl. BC), korunması, ancak ve eski isimler. Mitanni başkenti Vassokkanne yer oldu – Şehir üst Habur hala arkeologlar tarafından bulunamadı. kraliyet ailesi de dahil olmak üzere Mitanni içinde Hint-Aryan elemanı, büyük ölçüde orta II yüzyılda yerel nüfus tarafından asimile olmasına rağmen, bir hikâyesinden sonuna kadar Mitanni kralları, tronic Hint-Aryan Hint-Aryan isimleri almaya devam etti ve ibadet tanrılar – hanedanı (Indra koruyucuları Mitra-Varuna ve HaCaT). Yüce tanrı – devletin koruyucu azizi bir bütün olarak, ancak, Sauska-Ishtar zevk olağanüstü saygı ile birlikte gök gürültüsü Tessob olan Hurri tanrısıydı. ibadet Onların merkezleri – sırasıyla Üst Zabe ve Ninova (sonra – ve Hurri şehir) – Doğum Kummer Hurrito yerli alanlarda, doğusunda bulunmaktadır.

Toplum Mitanni görünüşe ya da askeri-bürokratik üstüne bölünmüş (büyük, bahçe olduğunu, eski tugay, hizmet askerlerin ana kitle “Marianne”, yurt dışında kralın temsilcileri ve geleneksel burada ilgili kişisel bağımlılığının temel üzerine vassal beyleri) kralı, ve toprak, yani bindirilmiş haraç özerk toplulukların ayarlayın. Son ülke genelinde tek bir temsil, kısmen krallar makamdan ayrılabilir vardı. Eski Doğu’nun Bu benzersiz özellik, Mitanni siyasi sistem muhtemelen böylece göreceli izolasyon neden yönetici elitinin karaktere sahipti, gerekli idi. Hurri ülkelerde büyük bir saray ve tapınak yönetimi var. Kralın tarım işçileri ya saray görevlileri (genellikle esirler arasından) veya görevleri serbest performans olarak katılıyor: kral adamları “önemli bir katman (helots, kölelerin) yokluğu ile karakterizedir. Bilinen bölgesel kırsal topluluklar, (her büyük ailenin tipik konut adını tam anlamıyla “kule”), “alüminyum” ve bolshesemeynye kek topluluk “dimtu”. Komünal toprak, bir bütün olarak toplumun vazgeçilmez özelliği olarak, ortak kurallar tarafından kabul edildi ve bu bilgilere erişimi olan arazi halk birinin gerçek alıcı “kabulü” ile mümkün oldu. II bin mülkiyet farklılaşması, tefecilik ve dış yapısının korunmasında toplumun önemli bir genişleme neden borç esaret üçüncü çeyreğinde. Zengin ve (bazı bir anda farklı yüzlerce aile içinde “kabul”) “kabul” şeklinde soylu insanlar ayrılmış satın veya ana cemaat vakfı gelen arazi borçlarından elde edilen, üyeleri evlerine topluluk “kabul” istismar, toplum içine aldım. Hurri devlet ve devlet ekonomisinin göreli zayıflığı toplum sektörü içinde özel sömürü hızlı gelişmesine katkıda bulunmuştur.

Mitanni kralı üstün güç olarak adlandırılan ve yürütülmüştür “Sinagiloy” – kral sonra ikinci “(P-mirasçı, prensler ile değiştirilmelidir şefi). Bu tasarım, ama bir yandan, askeri, enerji yansıtan diğer taraftan – Mitanni devletinin arkaik bir aşiret yapısı. Mitanni gücünün temel askerlik askerler tarafından personel arabasını ordu oldu – “Marianne”.

XVI yüzyılın sonunda., Suttarne I döneminde, Mitanni vsehurritskuyu olan kural kuzey Suriye’ye Zagros ve Ninova kadar uzanan bir imparatorluk haline getirilmiştir. yıl bu noktada bir buçuk asır bakıldığında Küçük Asya’nın en güçlü askeri güç oldu. Suriye’de Mitanni Penetrasyonu Doğu Akdeniz üzerinde bölünmemiş sway isteyen, Mısır ile çatışmaya yol açtı. (. Exodus XVI – XV yüzyılın sonunda M.Ö.) Türkiye ile hemen hemen sürekli bir savaş yüzyılın dörtte üçü Mitanni tarihinin en dramatik aşama idi. Firavun Thutmose Zaten Mitanni ve Suriye eşyalarını saldırmıştı ve Fırat üzerine attı. Gerçek, Mısır geçici zayıflık yararlanarak Parrattarne (yaklaşık 1475 BC), Mitanni hükümdarlığı sırasında, kuzey onları itti kanlı kampanyaların bir serideki tüm Doğu Akdeniz Kilikya merkezi Filistin’e gelen, ancak firavun Thutmose III fethetti. Bir zamanlar Firavun ordusu, Fırat ulaştı bile Mitanni kıyısında harap, ama burada bir dayanak onlar başarılı olamadı kazanmak için. XV yüzyılın ortasında Tuthmosis III saltanatı sonunda. BC Mısır-Mitanni çizgi Kadeş bölgesinde koştu. Aynı zamanda hakkımda Mitanni Saussadattar kralı Ashur (Mısırlılar temas kısa bir süre önce çalışır) yendi ve bir vasal dönüştürdü. ilk başarı ve Filistin’de, güneyde püskürtüldü sonra onun dünya (yaklaşık 1430 BC) dezavantajlı Mitanni ile sonuçlandırmak zorunda kaldı Amenhotep II, ama Mitanni mücadele yeniden başladı. Firavun’un yazıt rağmen, her zamanki gibi, Mitanni adına tevazu bir ifadesi olarak olay tasvir, onlar Mısır ile bir barış anlaşması sıra dışılık vurgulayan ülke – “olay, tanrılar bu yana görülmemiş.” yenilgi Has kabul edilmez, saltanatının sonuna kadar Amenhotep II, tekrar Mitanni karşı yürüdü ve Kuzey Suriye’de Halpu yakalanan, ancak halefi firavun Thutmose IV, I (yaklaşık 1410 BC bu savaş Mitanni kral Ardadamoy ile bir uzlaşma barış sonuna gerekiyordu. e) ..

Güney Suriye Mısır için kaldı, Kuzey Mitanni gitti. Esir, yakında Mitanni-Mısır ittifakı olduğunu hiç Mısır-Mitanni çatışma döneminin altında bir çizgi çekerek, Babil ile katıldı ve temellerini attı sözde Küçük Asya’da “Amarnskogo” uluslararası düzenin (XIV yüzyılın ilk yarısı. BC). Bu arada, XV yüzyıl ortasında. Hitit-Mitanni bölgeye Mısır akınları arasında aralıklarla, görünüşe göre, olmak, Suriye savaş başladı. Onlar geçici bir felaket yenilgi Hitit ve Mitanni Toros ve Üst Galice (XV yüzyıl sonu. BC) ‘ye kadar Küçük Asya’da sınırlarını zorluyoruz neden sona aynı Ardadama ben getirilecek. Sınır XV-XIV yüzyıllarda. BC Bu nedenle, büyük refah Mitanni zaman oldu. Mısır ile İttifak hanedan evlilikleri ile mühürlenir. Firavun Thutmose IV ve Amenhotep III Mitanni prensesler de evlendiler ve kendilerini altın Mitanni zengin hediyeler gönderdi. Ancak hanedan kriz ve mahkeme sıkıntılar XIV başladı. Ve sonra büyük ölçüde Mitanni zayıflamış Mısır ile ilişkilerin bozulması, (bu sefer de, örneğin, onu sonsuza kadar Ashur yatırılır) ve ona karşı tekrar Hitit Suppiluliume izin verdi. Sonuç olarak Suppiluliuma ve Mitanni Suriye ve kendi içinde örgütlü müdahale Mitanni soydular sonra Asur Ashshuruballita I. yardım çağırdı Böylece Yukarı Mezopotamya’nın kontrolü üzerinde polutorastoletnee Hitit-Asur çatışma başladı. Suppiluliuma ama, ülkenin doğusunda antihettskuyu Parti ve Asur müttefiklerinin iterek onun himayesindeki, Mitanni prens Sattivasu olan Mitanni tahta inşa edilebileceğini yakında Mitanni tekrar Ashshuruballitom ile bir ittifaka dayalı olarak yetki antihettskoy Partisi altına girdi. bu olaylar sırasında büyük bir Mitanni güç ortadan kalktığı. Ashshuruballit tutturulmuş ve Ninova dahil olmak üzere ülkenin doğu kesiminde, ekli (o zaman oldu nomes Devlet Ashur Asur bir toprak krallığı oldu) ve uzak eşyalarını kaybedildi. Bundan sonra, Mitanni düşük kuzey Mezopotamya krallık, şüpheli kontrol birbirine Asur ve Hitit oldu. Başarısız (ama çoğunlukla Hititler otlatırken) aralarında manevra çalışırken, Mitanni sonunda Asur kralı Shalmaneser ben ok.1260 M.Ö. tarafından tahrip edildi Hititler, ancak ve Asur Hurri Yukarı Mezopotamya vazgeçirmek için hiçbir girişimde sol nihayet bu alanlarda erken XII yüzyıla kadar Asur gitti. BC, acı Hitit imparatorluk.

Orta Tiger – doğusundaki Balkan-arpacık ve Yer Değiştirme (. XII yüzyılın ilk yarısında BC) ve kuzey (. XI yüzyılın ikinci yarısında BC) Arameans ölçüde vadiler Çoruh ve Yukarı düşürülmesi, etnik Hurrito alanında azaltılmış . Son bağımsız devlet Hurrito – verhnetigrskaya (hurr. self – “Hurra, küçük bir Shubra çalıştı kayıp Hurri ecumene birliğini somutlaştırmak) Shubra 673 yılında Asurlular M.Ö. tarafından tahrip edildi Hurrity Ancak, en büyük etnik Ermeni dağlık biri kaldı ortada – ikinci yarısı ben bin BC “Matienov” olarak kendi komşularına yani bilinen “Mitanniytsev – tanık şanlı geçmişin bellek.

Hurri kültürünün en büyük anıt çeşitli konularda yakın oldukça, cennette hüküm değişikliği ile ilgili mitolojik bir destan olduğunu, Hesiodos ve “Theogony”. Görünüşe göre, bu hurrity ilk olarak bütün bu efsane yarattı onlardan o Rumlara, Anadolu Fenike ya da aracılığı ile aldım.

Küçük Asya ben bin M.Ö. Frigya ve Lidya.

kendilerini çağıran Balkan kavimleri, Frigler (Mygdonia, Ascanio, berekinty), XIII yüzyıl ortalarında Küçük Asya göç etmeye başladılar. XII yüzyılın ortasında. diğer Balkan kabile – Karadeniz Brig – ve Küçük Asya içine üzerinden geçti kısmen üstlenilmekle, kısmen Friglerin ilk dalga asimile. Yeni topluluk adı “Frigler” geçmiş ve erken krallık, ca oluşturdu. Troas yakalanan Ilium 1120 final imha (Troy VIIb2 ölüm) ve;. kon.12 in – 11 cc, bir krallık, görünüşe göre göl havzasına Çanakkale dağlık bir şerit kaplama. Ace. 9 yılı sonu itibariyle. Frigya, görünüşe göre, Ege Denizi’nin doğu kıyısında tabi olan ve ilk yarısında – VIII ortasında. bitişik arazi (Lydia) ve (atalarının Kapadokyalılar tarafından doldurulur plato ve Konya havzası Galicia), doğusunda güney kesiminde kazanan, en yüksek zirveye ulaşmıştır. Sonuç olarak, Frig kralları Toros Dağları (güney kıyısında ve Pontus hariç) neredeyse tüm Anadolu itaat etti. Daha sonra Efsaneye göre, bu büyük güç kurucusu bir gurur (c. 750, Midas adı olarak bu isim aslında, bazı Frig kralları şeydi), kim “bütün Asya” hakim ve ünlü “Gordion Düğümü” kurulmuş köylüler, o geliyor kim Asya’nın yeni fatihi haline gelebilir, bu çöz başardı (Makedonyalı İskender sökük 334 düğüm de bildiğimiz gibi, gerçekten de ele geçirdikten sonra bütün bilinen Yunan Asya). oğlu Gordie, Midas “I” (ok.725-696), Frigya gelişti yaşandığı zaman, bu kral başka bir Yunan efsanesine göre, onun dokunuşunu biri altın herhangi bir konu döner ki, zenginliği ile ünlü oldu.

Ca. 717 Midas fethetti prenslik Toroslar ve Kilikya, ve, Urartu ile bir ittifak sonuç ile karşı Asur ile bir savaşın içine arkalarından geldi ama göçebelerin işgal salgını nedeniyle (İran-Kimmerler kuzey ve Trakyalılar Tre’r batıdan doğuya konuşan) 713 zaten başlangıç çizgisine atılmış Frigya, Asur ile barış yapmak zorunda kaldı. O andan başlayarak, Frigya günbatımı, Midas “II” (ok.685? -675) hala Süryaniler arasında manevra çalışıyorsun, ona isyankar vasalları, Urartu, ve ancak onların baskınlar Kimmerler devam 675 nihayet Urartu ve Kimmerler kuvvetlerine müttefik tarafından yenilgiye uğratıldı. Frig güç Temmuz ayı ortasına kadar içeri dengesi, işletmelerin en kaybetti nihayet 7, Kimmerler atakları yaşadı. Lydia itaat etti. Antik Yunanlıların Hatırladığım, Frigya sonsuza iyi Attis ve Büyük Anne Kibele, Roma Dönemine kadar antik kültür üzerinde güçlü bir etki onun kültü ile “büyük”, “vseaziatskoy” Güç ve Frig din onlara bilinen ilk kaldı.

XII yüzyıla kadar görünüşte geri Lidya devletinin kökleri,. Hitit yerleşimciler ve yerel kabileler Lubian Meon: ve bu, iki grup bu yüzyılın başlarında Ege-Balkan istilalar kısa bir süre sonra kuruldu. Lidya dili Hitit Luvi daha yakındır. Sardis onun sermayesi ile Lidya krallığının vadi r.Germ kaplı. Lydia servet Batı Anadolu’nun altın taşıyan nehirler bereketli vadisinde dayanıyordu. 8. Lydia Frigler itaat etti. Ca. 685, kral tahtına Lidya büyük bir güç oldu, yeni bir hanedan Mermnadov kurdu druzhinnik Gig (GOOG) aldı. 675 yılında Frigya Kimmerler yenilgisi ile Lidya, bağımsızlığını kazanmış ama yakında çökmüş ve Kimmerler üzerinde. Konser, asurlularla medet zorunda kaldı resmen Kimmerler yansıtmak için onlarla ittifak Ashurbanipal egemenliği (667), tanıma. Hemen sonra (c. 654), o, Asur karşı isyan ve kendini sadece Asur boyunduruğu devirmiş olan Mısır ile bir askeri ittifak, karar, ittifak Lidya tarihinin sonuna kadar yürürlükte kaldı. orta-7′de. Gig Troas, Misiyu, Kariyu ve Frigya’nın bir parçası kazandı. O zamandan bu yana en önemli hedefimiz sahil bantlı Lidya Yunan şehirlerinin fethi idi; zaten Milet ve Colophon Smirnov ile savaştı Gig ve ele geçirdi. 644 Ancak, Kimmerler Sart yok; Gig öldürüldü ve onun halefi tekrar sonra Kimmerler Asur, İskit (ok.643) müttefikleri yenildi Ashshurbanipalu, göndermek zorunda kaldı. İskit / Asur savaş (geç 630-x) Lydia bağımsızlık ve VII yüzyılın sonuna geri verdi. onu dizginsiz genişleme kez doğu, nerede yak. 600 King Aliatt zaten, (Galiçya Kimmerler dengesi dahil) Pontus kenti bütün Frig mirası kontrollü ve Kilikya Krallığı (Taba). geç 590-s bu başarıları Binası,. Aliatt, Medler etkisinden alanı işgal ve onun yan Medler ve İskitler için eski Ermeni krallığı Armin parçası itaatkar geçti üzerinde. Kırdı Medo-Lidya savaş (ok.590-585), bu süre boyunca Lidyalılar r.Galis için Kiaksaru Medyan başarısız basın; Kilikya ve Pont bağımsızlığını kazandı.

Güneş 28.05.585 korkmuş düşman tutulması ve Galicia sınır ayarı, savaş ittifakı değiştirmek zorunda. Bu Aliatt sonra tekrar batıya doğru fethetti kariyskoe, paflagonskoe ve vifinskoe sahil döndü ve ketebe aldı. Nihayet, Krezüs (561-547), tüm Asya Rumların boyun eğdirme tamamlanamadı ve sonra Lidya bir parçası Likya dışında Galiçya batısında, Küçük Asya’nın bütün olduğu gibi. VI ortasında. Lydia en yüksek güç ulaştı. Altınlı r.Paktol Lidyalılar sikke basım başlatmak için ilk izin verilen ve (- altın ve gümüş doğal bir alaşım – Elektra 7, ve altın -. 6) atasözünde ifade dahil “Karun kadar zengin.” Askeri başarılar hanedanı Giga Küçük Asya boyunca gürledi ve kuzey dev “Yecüc ve Mecüc”, yani İncille görüntü yansır “(Sıralama) ve ülkenin Giga Giga” – Lydia. Yunanlılar dünyanın Krezüs mutlu adam inanıyordu. Sonunda, 547 yılında Krezüs, Cyrus Farsça karşı Galis için gitti ama geri çekilmek zorunda kaldı ve Sardis de tam bir yenilgiye uğradı. Kazananlar mucizevi onu affetti, ancak Lidya Achemenides ilhak edildi. Apollo Kroes ve torpil gitmeden önce, Efsaneye göre tıklayarak Galis, o bu tahmin güvenerek, büyük bir krallık yok olacağı tahmin, o savaş başladı. Tahmini gerçek oldu: Krezüs kendi büyük bir imparatorluk yok.

Lydia olan toplumsal sistemin nüfusun bir vergi ücretsiz devlet sömürü tutulur oldukça arkaik askeri güç oldu. görevlileri, hizmetli dayanıyordu kralı ve düzenli ordu. Lydia onun süvari ünlüydü. Önemli rol kralın aristokrat ailelerin ortak yöneticiler tarafından oynanır. saltanatı boyunca aristokrat meclisi ve çok drevnehettskuyu uygulama andırır millet meclisi vardı. Lydia olağanüstü müzik kültürünün bir ülke (- antik geleneğin sembolik ifadeler “Lidya araçları”, “Lidya müzik”, “Lidya tunes”) olarak tarihe geçmiştir.

Ben bin Ermeni Yaylası: Urartu, Armin (eski krallık) Kartvelgil devlet.

Urartu (uruatriyskie) III bin yılın ortasında M.Ö. onları izole kabileler, akrabalık Hurrites, ancak nüfuslu havuz oz.Van ve Yukarı Zab kaynağı bölge. Ca. 1300 BC XI yy – aşiret ittifakının en XIII Urartular Uruatri oldu. periyodik olarak Asuriler ile karşı karşıya. X-IX yüzyıllarda. gizemli koşullar altında bu birlik (vardiya veya aşiret gruplarının değişim muhtemelen) Asur istilasına Ser ve Miras yorucu savunma geçtikten sonra, olur. IX. Resmi bir ad Biayneli (“Van”, Asurlular ve onlardan sonra, biz de “Ararat” diye çağırmaya devam) ile güçlü bir erken devlet. devletin Merkezi gölün doğu kıyısında yatıyor. Urartu başkenti Tu (p) shpa ev sahipliği Wang,. güneye ilerleyen Urartu kabilelerinin bir grup, yaratılan ca. 10.11 cc. tanrı g.Ardini içinde Haldiler tapınağı – Yukarı Zab Mutsatsir Devlet vadisinde, temel obscheurartskoy dini kalıntı vardır.

Urartu doruk sırasında tipik bir askeri güç, amacı öncelikle bir madencilik olduğunu sürekli geziler, kolları edinimi ve tutukluların yakalama (kendi çalışmalarının kullanılmasına izin vermedi ülkenin gelişmemiş ekonominin kapsamında bu yana idam edilir çoğu) için var olduğunu; doğrudan ilhak büyük ölçüde dikte stratejik konuları. büyük ölçüde Asur karşı savaşlarda harcanan hemen hemen tüm yaşam Urartu devleti ve Urartu çok büyük ölçekte kopyalama Asur askeri ve idari ve bazen kültürel uygulamalar ve bir anlamda, devletin bütün olduğu tipik bir (hayat onu neden Asur ile Skolkov). Ishpuini (825-810) ve onun co-cetvel ve varisi Menua (810-786), Asur karşı kararlı bir saldırı başlattı gölün zengin batı kıyısında ilhak onu verhneevfratskie ve zorlanmış verhnetigrskie mülkiyet Mutsatsir yakalandı. , Ülkenin ikinci ekonomik taban oldu ve Kafkasya içine kuzeyinde ilerlemeye başladı g.Ararat için askeri tabanlı Merkezi güvenerek Urmiye. Argishti I (786-764) tamamen, Asur direnç felç (Yukarı Fırat modern Malatya) pozdnehettskuyu alan Melida üzerinde Fırat’ın batısında etkisini, genişletilmiş, doğu – Diyala için bütün priurmiysky havuz yukarı ve yer kuzey Çoruh, kaynakları Araks ve Kura ve Sevan Gölü kadar Urartu Kafkas bölge boyunca alan ve Tushpa priurmiyskim ile bir Erebuni ve Argishtihineli, Ararat üçüncü idari ve ekonomik yapıyı kale kurdu. Süryaniler sözde Argishti korktular ona “olan isimlendirme korkutucu, şiddetli bir fırtına gibi Urartu,.” Sarduri II (764-735), ancak, Suriye’nin kuzeyinde Urartu pozdnehettskih Birliği devletlerin etki alanında dahil olmak üzere, bu başarı geliştirilmesi ve priurmiyskom bölgesinde şiddetli bir mücadeleye önderlik etmek zorunda sonra Asur (743-735) ile kesin bir savaşı kaybetti. Sonuç olarak, Urmiye havzasında açıkça Urartu Mann, Suriye krallığı ve üst Dicle bölgeye düşmanca oluşan Asur, bir takım alanlarda, itaatkâr Urartu, gitti bağımsızlığını kazandı. Rusa I (735-713) konsolide pozisyonu, ve Asur ile mücadele sırasında dönüm, Urartu, Kafkasya, kuzey-doğuda onun eşyalarını genişletilmiş ve daha sonra kuzeyden gelen Kimmerlerin istilasına yansıtmak başardı. Ancak, Asur kontrol Mutsatsir ve Mann altında tamamen tahrip Sargon II, Urartu ve Mutsatsir düz bir mücadele için 714 sonuna kadar onu getirdim dan russes gaspetmek için çalışır. Roos intihar ve Urartu onun başlıca düşmanı saldırdı asla. Ardılları russes başka yönlere kendi fetihlerini yayılmış bilinen bir başarı ile çalıştı – doğusunda, Hazar Denizi kıyılarında (Argishti II 690-x, ancak bu bölgelerin çoğu burada app 680 İskitler istila sırasında kaybolmuştu.) Ve sonra batıya Frigya ve Toroslar’ın sahibi karşı (içinde Rusa II 670-x), burada Urartu Kimmerler ile ittifak güvenmek çalıştı.

sık sık şehir kalenin merkezleri haline geldi geniş Urartular ve sayısız kraliyet çiftlikleri, dev bir kamu erzak, silah ve gereçleri deposu ev sahipliği kale ile karakterize bir sosyal sistem için. kraliyet hane ve tapınaklarda ana işgücü devlet memurları vardı. tüm güç Kimden haraç toplamak. Yönetici elit insanların çoğu ücretsiz halk vardı, askerler biliyorum kurdu. Güç yarı bağımlı krallıklar ve kabilelerin bir dizi yer verdi. Urartu kültürü (Hurrito gibi) için debdebe ve dekorasyon için şiddetli özlem ile karakterizedir.

Yurtdışında Urartu tarihinin Torna İskitler, Kimmerler düşman ve Asur müttefiklerin yıkıcı istila edildi (ser.640-x), zayıflamış ve Urartu azalmış bir Asur vasal (643) savunmak zorunda kaldı. Bu sıfatla, Urartu daha fazla maruz yapıldı Babil ve Medya ile savaş (616-610) zayıflatmak yılında Asur tarafında çizildi (ok.610), ve son o zaman doğrudan Median-Lidya savaşı sırasında Medler ok.590 ilhak edildi.

Armin – ki önce bile, Urartu yanında kudretli eski Ermeni krallığı büyüdü. XII yüzyılda belirtildiği gibi. BC Yukarı Fırat bölgesinin Trakya-Frigya kabileleri tarafından işgal edildi sözde Doğu Balkanlar geldi uçar. Parçası, burada kendi prenslik kurdu, ama bir kısmını kendi gücünü kabul ederek, yerel devletler komşu topraklarında yerleşmiş. ilk yarısında ben bin M.Ö. etnik topluluk verhneevfratskih güzellik spot temelinde eski Ermeni milleti vardı, eski gelenek hala özet şeklinde belirterek, kökeni daha sonra kayıp bellek korunmuş, Ermeniler – Frigler otselentsy dan. Ermenilerin tarihsel geleneği ile atalarının mücadele geleneği muhafaza Asur kraliçesi Semiramis Shammuramat (ok.800 şehir), gerçek tarihsel temeli – IX Asur istilaları savunma verhneevfratskih arpacık. Zamanla, eski Ermeni odak ana merkezi resmen “Hatti” olarak adlandırılan Üst Fırat Melide yılında sermaye ile pozdnehettskoe krallık haline geldi. “Haiku – Görünüşe göre, Melide kendi yetki Ermeni hanedanı Ervandidov taşındı İskitler (c. 630 AD) işgali sırasında değil, olmadan, böylece kendini Ermenilerden” Hatti “(eski adı korunmuş ilk eski Ermeni krallığı yarattı “) ve komşuları olarak bilinen” Ermenistan sınır bölgelerinden biri adı altında, Armin “(eski Ermenistan’dan tanıdık). VII sonunda. – VI yüzyılın başlarında, Ermeni dağlık Medler onayı sırasında, Armin, ama Urartu batan nedeniyle doğu topraklarını genişletti birkaç çarpışmadan sonra, olmalıydı, biz nihayet midye bağımlılığını, yerini daha sonra Ahameniş bağımlılığı kabul ediyorsunuz. onlara karşı 522 M.Ö. Arose, Armin Persler tarafından yıkılmış ve satraplar dönüştü. V-IV yüzyıllarda. Ermeni Highlands çoğunluğu Ermeniler tarafından asimile edildi, ancak Urartular parçası ben çağımızın binlerce sonuç için kendi dillerini korumak.

Kapadokya – Güzel atlar ülkesi
Bu Türkiye’de bir masal, Antalya söylemek sıcak güneşin altında tatil geçirmek alışık çok tanınmış değil sıradan turistler olduğunu söylemek doğru değil. Ve burada yol kısa değil. bu harika yere ulaşmak için, “şafak vakti”, dedikleri gibi, ayağa gerekir. Ama, inan bana, tek bir saniye pişman olmayacaksınız! Bu gezi çok heyecanlı ve hatta hakkında yorgunluk düşünmek enerji yok macera dolu. Eğer eski Bizans kilisesi, mozaikler ve duvar resimleri, yeraltı şehirleri ve dikkatli yüzyıl boyunca sürdürülmüştür antik sanatın diğer benzersiz Anıtları, şaşırtıcı güzellik göreceksiniz.
Kapadokya – Güzel atlar ülkesi
tek bir ses olarak Kapadokya, ziyaret Turistler gelecek yıllar için kalplerinde hakkında doğa harikası, yapmamışlar izleri bize bildirin. Bu – Kapadokya, Erciyes yanardağı, binlerce yıl önce patlak veren bir yer kapısı. Sertleşmiş lav, kül ve kil ve taş birlikte yükseltilmiş zemin ile yeni bir topoğrafya oluşturmaktır. Zamanla, kabartma değişti, çatlaklar, kanyonları, dağları ve mağaraları oluşturmuştur. Ve insanlar onları evlerine oluşturmak için bu mağaralar kullanmışlardır. tüf (volkanik kaya) vadisinde Devrent heykeli – Peki başka ne bir masal içinde oldukları izlenimini pekiştiriyor. Burada, hem erkek hem de deve, daha sonra sadece burada görmezsiniz … Bu gerçekten muhteşem bir manzara!
Kapadokya – Güzel atlar ülkesi
Evet, bu yolculuk çok şaşırtıcı keşifler sunuyor. Örneğin, gece için kalacağınız yeri sürpriz olasılığı daha yüksektir. Bu sadece normal oda kendi topraklarında bulunan, genellikle taş oldukça büyük binalar ise, devam eden Türk hamamı, ama – yeterince garip – Mal ve kalemler deve için depolar. Evet, evet, modern otel çünkü – bu son yüzyılda kervansaray inşa edilmiştir. Daha önce de sessizce muhafızları tarafından korunan eşyalarını ve deve, bırakarak, gezginler orada kırılmasına neden olabilir – bu çok güvenilir oldu. Buna ek olarak, orada olabilir ve müzik dinlemek ve sanatkarlar servislerini kullanabilirsiniz.
Ve Kapadokya’da bir şey oldukça benzersiz – yeraltı şehri. Bu biz bir uyarı ile, alışık olduğunuz her şey var, gerçek evi. aşağı bu evler, derin yeraltı oluşturulmuş. Eğer biraz kapalı bir alanda garip hissetseniz bile, kendiniz üstesinden gelmek ve bu büyülü gösteriyi mantıklı.
Kapadokya – Güzel atlar ülkesi
Eh, tabii, burada gecenin gelişiyle birlikte, çok merak ediyorum bir şey ve bir şey almak zorunda. Bu sadece Türk restoranları unutulmaz bir ziyafet. Eğlence garantili ve gözler için. Bu oryantal dans ve dans dervişler – Friars ve geleneksel Türk dans, daha bütün tiyatro eylemine benzer.
O, bu hikaye sadece bir kez ziyaret değerdir çünkü o sihirli, asla Senin bütün hayatın için hatırlanacak

Anadolu, bütün sönmüş volkanlar, vadilerin kesiştiği, dağlarda ise antik Roma güzel bir il uzanır. Bu yeri ve görülme ürünleri daha önce hiç karavan sürekli uzak diyarlardan gelen taşınmaktadır antik, ticaret yollarının kesiştiği işlek bir yer almaktadır savaşan orduları bu yerin hazineleri için mücadele – Kapadokya. Kapadokya Caesarea başkentidir.
Kapadokya, Türkiye

Antik çağda, Kapadokya’nın site, volkanlar, büyük ve küçük çok sayıda patlak veren bir sonucu olarak, bugün biz de kayalar kurulmuş sivri tepe üzerinde kayalar, koni ve doğal kuleleri ile muhteşem manzara, görmek için çok şanslıyız. O, “peri bacaları” olarak bilinen bir doğa harikası yıllardır boru vadi Kapadokya bölgesinin en popüler çekim merkezidir. Ürgüp, Avanos ve Nevşehir ve vadi kendisinin merkezinde – - Göreme kasabası Bacalar periler ev sahipliği merkezinde üçgenin köşeleri olarak, bu bölgede üç büyük şehir vardır. Bu en şaşırtıcı ve antik manastırlar, evler ve şapel oyma şaşırtıyor – ki bu da, mantık, müzenin yasaları ve insanların yaşadığı ihtişamı göre. Set ikram da kaya yapıları yer almaktadır. hangi açık hava Bizans Devri’nden beri 30 kilise bulunmaktadır Göreme Müzesi, bir çok ilginç bir yer.

Aynı bölgede, aynı zamanda yeraltı şehirleri ve kasabaları, en popüler olan Kaymaklı ve Derinskaya zevk düzinelerce vardır. St Paul takipçileri – Bu şehir bir kez erken Hıristiyanların yaşadığı. kurtulan ve bugün havalandırma şaftları, tünel ve odaları işleyen övünme mükemmel aydınlatma vardır.

çömlek – Kapadokya gurur duyuyor Sanatlar biri. Avanos ilçesinde Kızılırmak kıyısında. ünlü dekoratif tabak, tencere ve diğer öğeleri ürettiği merkezi bulunmaktadır. çömleklerin çalışma bakmak ve yüzyıllar önce tam olarak aynı iş makineleri çalışır.

Antik çağlardan bu yana, Kapadokya hangi karavanlar Küçük Asya için Avrupa’dan taşınan ticaret yollarının kavşağında durdu. Büyük kervansaray, bu yerlerde inşa edildi ve değişik zamanlarda görev askeri üsler ki, turistik saray. Sultan Yüksek – dinlenme eski tüccar ve zor yoldan stokları devam etmek gerekli doldurmak iyi korunmuş kervansaray Kapadokya.

yıllık Kapadokya Ziyaret Yaklaşık bir milyon turist – Antik Roma eyaleti ve en ilginç tarihi sitelerinden biri bugün. Burada büyük bir hizmet ve unutulmaz izlenimler çok alabilir, aktif dinlenme severler bisiklet veya bölge turu gitmek için bir şans stashed. çok ve binicilik turu Kapadokya heyecan verici olacak.

Türkiye’de bulunduğunuz süre yeterince uzun ve ziyaret Kapadokya uzun bir yolculuğa gücün yeterse. Bu tüm ülkede en çok ziyaret edilen yerdir. Bu eşsiz ve sıradışı sahne çekiyor. Eh, tabii, bu bölgenin tarih – antik gizemli dünya, efsane bir peçe ile akın etti.

bin, yağmur ve rüzgar vadiler, çatlaklar, kanyonları ve çok tuhaf formların tepeler oluşturarak, tüf aşınmış Over. Konut ve kayalara dövüldü ilk Hıristiyanlar ortaya çıkınca, aynı zamanda kilise ve manastır inşa edildi kayalarda. Birçok münzevi ve ascetics yaşadığı bu ıssız vadilerde. Bizanslılar Kapadokya bir baskın Araplar çıkan bir Hıristiyan kalesi oldu Kimden. Sakinleri için korumak için, mağaralar ve tüm yeraltı şehri kazar.

Kayseri yakınında Erciyes Köpek, ve, Nowhere ilçesi yakınlarında Myendiz Köpek: bu eşsiz manzara şekillendirdi Süreci, Kapadokya’da volkan patlaması sırasında yaklaşık sekiz milyon yıl önce başladı. Sonuç kül, lav, moloz ve çamur fazla 300 m toprak kaldırdı ve yayla kabartması oluşan sayısız katmanları birikimi oldu.

tüf – sıkıştırma milyonlarca yıl yumuşak sarı taş volkanik kül oldu. bazalt – Bu karanlık sertleşmiş lav ince bir tabaka kaplanmış açın. Dere ve giderek o bulanık olma, her yöne yayla geçti dere ve titreme ve kış donları tüf ve bazalt yok durdurmaz. Bu yerlerde ortaya çıktı ilk kişi, hızla kayaçların olağandışı özellikleri keşfetti. Buna ek olarak, toprak ve bereketli oldu denizden gelen insanlar, bu hakim olması.

Hitit Kapadokya kez kendi krallığının çekirdek ve geniş bölgede idi Şu anda Anadolu platosunun kalbinde Kayseri, Nevşehir ve hiçbir yerde, arasında bir üçgen düşürüldü. Daha sonra bölgenin Pers egemenliği altında düştü ve XVII yy da o Roma İmparatorluğu’nun bir parçası oldu.

İlk Hristiyanların istek izolasyonu var ve yakın Tanrı bilir olmak, bir münzevi bir hayat sürmek. Kapadokya’da Göreme Vadisi yaşam bu şekilde ayağa kalktı insanlar için özel bir çekiciliği vardı. bir şaşırtıcı özelliği açtı Özellikle çünkü: şekilsiz taşlar dışarı içi boş kolay ve konut çevirmek, onlar oda bir sürü oluşturabilir ve hareket çok koydu. Münzevi hücreler topluluğu tarafından oluşturulan buraya düzenledi. Bu sırada, ilk Hıristiyan kiliseleri yüceltilmiş olduğunu söylemek gerekir. Bizanslılar Kapadokya bir baskın Araplar çıkan bir Hıristiyan kalesi oldu Kimden.

Ama hiçbir şey sonsuza dek sürmez – XVI yüzyılda bölgenin fethinden sonra. uçurum konutlar ahır, ahır ve depo olarak kullanıldı. Zamanımızda, Kapadokya gerçek bir dev müze haline gelmiştir: yalnız Göreme vadisinde, yaklaşık 350 kaya kiliseleri IX-XIII yüzyıllarda Kapadokya sadece az 500 den olan, ama vardır. çapraz kubbeli çatı, sütunlar ve sunaklar ile en sık mağara kilise. Bazıları başbakan alanlarda bulunan, ancak bazı kemerler ve kubbeler ile bir bütün inşa ediyoruz. Duvarlar Eski ve Yeni ahit sahneleri ile ilginç fresklerle süslenmiştir.

Bölgedeki en önemli yerlerden biri – Yuchhisar (“Üç Castles”) – benzersiz bir kaya yerleşim, kesinlikle kuleleri ile görünüşte gerçeküstü, merkezi bir tepe etrafında gruplandırılmış beyaz tüf, tamamen delikli kapı ve mağara konutların pencere kuleleri ve hangi bir kale duruyor. “Peri bacaları” – böyle Kapadokya, doğa bu garip yaratıklar güçlerin sakinleri çağırdı. Kapadokya bir makine veya bir at ile, yavaş yavaş öğrenmek daha iyidir. Ve ne kadar birçok kez, ya da herkes yeni izlenimlerle dolu olacak benzer bir seyahat için gönderdik.

Genellikle grup otel girecek balon binmek istiyor ve minibüs ile uçuş noktasına alır. Sonra bir doksan dakika uçuş turist şampanya başarılı iniş kutluyoruz. Göreme, Kayseri, Nevşehir, Konya şehirlerde bulunan Kapadokya’da en iyi oteller.

Türkiye’de Adı Orta Anadolu topraklarında bulunan – Kapadokya – farklı şekillerde tercüme, Farsça onu ve “güzel atlar diyarı” demektir gerçekten bir zamanlar çok güzel atları vardı bu bölgede değişik cinsler öldü.

Kapadokya – Kayseri illeri arasında yer alan jeolojik harikalar diyarında ve Kırşehir Niide;. Daha doğrusu, Kapadokya Ürgüp, Avanos ve Nevsehir köşeleri ile bir üçgen şeklindedir.

Kara Kapadokya – konut, kiliseler ve tüm yeraltı şehirleri oluşturmak için kullanılan yıl önce iki volkanlar binlerce patlama, oluşan volkanik tüf.

toprak Kapadokya’nın volkanik toz nedeniyle bu güne kadar ve olağanüstü doğurganlık farklıdır. Kapadokya kaya 3.000 ‘den fazla kilise yarattık ve dekore onları İncille olaylar birçok görseli ile erken Hıristiyanlar için bir sığınak haline geldi.

Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında sadece Kapadokya büyük aziz ve şehitlerin Ortodoks Kilisesi verdi: Aziz Basil Büyük kardeşi Nyssa olan Gregory, Gregory ilahiyatçı, Panteleimon, Büyük Şehit George ve diğerleri büyük bir savaşçı-Hıristiyan ve Kapadokya’ya gösterdi. Kapadokyalılar, Roma İmparatorluğu’nun en iyi asker ve bunlardan askerler İsa’nın öğretilerini putperest imparator tarafından işkence sadık sayıda edildi arasında.

Ortodoks inanç Pskov of Olga-Maid vaftiz ile birlikte, Konstantinopolis (Constantinople) Rusya geldi. Bu Rus asalet ve 1917 sonrası İstanbul’a Türkiye’de ordunun göç kısmetli bir olay olduğunu mümkündür – Rus geri Bizans, onların Ortodoks inanç eve geldi.

Son zamanlarda Türkiye’de, Kapadokya Pskov piskoposluk “Vertograd” Galina Surusova bir adam Pilgrim merkezi ziyaret etti Turizm İşletmeciliği, bir Kappodokiyskoy Enstitüsü katılımı ile Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından düzenlenen Türk-Rus Forumu aldı.

Galina ne toplanan ve ne için Kapadokya, bu forumu?

Türkiye Bakanlığı Kapadokya araştırmak için Rus uzmanlar davet etti. Kültür ve Turizm Bakanlığı Türkiye’nin özellikle bize Kapadokya’da Ortodoks türbelerin Rus halkına göstermek için bir forum düzenlemek için bir. 150 kişilik heyet Rusya’da bilim adamları, din adamları, tarihçiler, turizm sektörünün temsilcileri ve hac hizmetleri vardır.

ROC, benim gibi olur üyesi Bizim heyet Bishop Yegoryevsk Mark (Dışişleri ROC Bölümü) açtı. Biz Anadolu, Kapadokya Hıristiyanlığın ilk günlerinde denilen Türkiye’de bir alanı ziyaret etti.

Çoğumuz plajları ve düşük maliyetli, yüksek kaliteli dinlenme sistemi sadece Türkiye’yi temsil biliyor musun?

Evet, Türkiye’de on beş yıl önce açılan, bizim “servis”, ama Türkiye – oldukça genç bir devlet, geçmişte Ortodoks Bizans İmparatorluğu’nun bir parçası olan, Ortodoksluk başkenti – Constantinople (İstanbul) – Şimdi İstanbul’da.

Rusça için – bize bir anavatanı, burada olsa da, Rusya’da pek çok canlı, bilmiyorum, Ortodoks inanç geldi. ne Kapadokya özellikle bilmiyorum.

bizim turizm endüstrisi temsilcileri Kapadokya’da günün yarısından fazlası, kendileri için çok keşifler yaptığını itiraf, hepimiz çok Kapadokya’da Forumu bu hafta öğrendim. Ve ben orada, bir Rus Ortodoks insanlar bulabilirsiniz kaç hayal eğer Kapadokya, Türkiye ziyareti. Bu arazi – Ortodoks bezstsennaya hazine.

Ve yine, bu hikaye, bu topraklarda her eğitimli kişi bilmeli ve bu Ortodoks inanç bizim, Rus yol ve de Kapadokya başladı, çünkü iyi bir okul, kolej gün gelen öğrenmektir.

Kapadokya nedir?

volkanik – Türkiye’nin kalbi bu dağlık arazi, ulaşılması zor var, biz de uçakla İstanbul’dan bu toprak kökenli uçtu. Volkanik kaya oluşumları ve doğanın kendisi şaşırtıcı olan bu cins içinde kiliseler, manastırlar yüzlerce, ve tüm yeraltı şehirleri, binlerce saat inşa edilir.

Bu olağanüstü eşsiz tarihi mirasın, kilise tarih, Ortodoks Kilisesi’nin kurulması bir mirasıdır. Forum Mrs Alev Alat, harika bir adam, Kapadokya’nın kaderi hakkında kalp hastası bir yazar, de Türk tarafı ile hizmet veren dedi ki onlar bizimle görüşmek isterim asıl sorun – köklü bilginin değil Kapadokya, bir çalışma.

Byzantinologist, tarihçiler ve arkeologlar kiliselerde fresk metinleri okur yardımcı olacak, Kapadokya hakkında bilgi düzenlemenize yardımcı – Bayan Alat Ortodoks ilahiyatçılar, Rus uzmanları bu umudunu dile getirdi.

Kapadokya kiliselerinde servisi nedir?

Kapadokya’da Ortodoks kiliseleri, ama turistlere açık olan hiçbir ayinle hayat, onlar hareket yok, Hıristiyanlar alan yapmamışlar var. Ayrıca, Türkler, tapınağın Bizans adının metinleri çevirmek mümkün, freskler, bizim aziz bilmeden, çağrışımsal kiliseler seslendi: sandaletler ile Kilise “- dedikleri kilisenin İsa Mesih, sandalet ve çok gördüm.

Ve Kapadokya gibi – Saint George doğduğu, diğer birçok cesur asker-Hıristiyanlar gibi, kilise “yılan”, Büyük Şehit George, overthroweth yılan tasvir duvar, görme. kiliselerinden biri elma ağaçları büyüyecek yakınlarında – tapınak Kilise Elmalı olarak bilinir – “Apple-tree”.

Ne Yükseliş çünkü genişletilmiş Paskalya tatilinden önce, şaşırtıcı, ve biz gitmek başardık kilisede Paskalya ilahiler, birkaç yüzyıl içinde belki de ilk kez şarkı söyleme. O neşeli ve sıradışı sansasyon yarattı.

Kapadokya, Galina sizin hemen gösterim nelerdir?

Eğer yeni bir bana, bilinmeyen kutsal ziyaret ettiğinizde, hep çok soru var, biliyorum. Ve böylece soru benim Kapadokya ortaya çıktı: Böyle güçlü bir Ortodoks ülke vardı ve onun ne bir Müslüman oldu ki ne olmalıdır?

Ve kutsal – şimdi Sophia, bir müze – İstanbul’da hikmet Ayasofya Kilisesi camiye, Aya oldu? Neden boş Bizans kiliseleri ve Kapadokya manastırları nelerdir? Onlar, ancak Müslümanlar tarafından yok değildir hiçbir Kütle yoktur, hiçbir rahip … Onlar 1924 yılında Türkler katletti Yunanlılar ve Rumlar Kapadokya sol anlattı vardır. God – noktaya parmak ve suçlu tarihinin Zor, sadece bir tane yargıç var.

Evet, hikaye yargıç saçmadır.

ondan öğrenin olmalıdır. Ve Türkler bir çok onlar ne yaptığını ve onlara, tapınaklar, duvar resimleri, gerçekten tapınağın metinleri tercüme yetkin Kapadokya’nın tarihi sunulacaktı Kapadokya, hakkında iyi metinler yardımcı böylece toplanan için forum tarafından talep var.

Bizimle, Kapadokya filme Bizans İmparatorluğu, tarihçiler, arkeologlar, biliyorum eleştirmenler ve vardı tur operatörleri tarafından kullanılabilecek bu metinler için Kapadokya türbe hakkında yazı yazacağım, Türkiye’deki tur rehberleri onlar Türkiye sahilleri için sadece değil, katılmak isteyenler için yararlı olduğu Roma’da ikinci – ama Ortodoks Bizans İmparatorluğu’nun tarihini öğrenmek istiyor.

İlginçtir, Türk tur operatörleri de, biz Türkiye’nin geçmişinde öğrendim, bize sayesinde itiraf etti. Her iki ziyaretçi ve bilgisayarlar: Çok buluşlar her iki yaptı.

Kapadokya – büyük aziz bir arazi – ve, “tarihimizin büyük, Ortodoks Kilisesi bu kadar değil” büyük Kapadokyalılar ve azizler, sözde “çoğu doğmuş ve Kapadokya’nın bu volkanik kaya üzerinde büyük idi.

Piskopos Mark St Basil olarak bu büyük adam sayesinde, ve bu kadar yaygın Kapadokya’da Hıristiyanlığı yaymak olduğunu söyledi.

O geleneklere karşı çıkma Yii-XIX yy dönemi ile ilişkili olduğu düşünülmektedir. Rahipler İstanbul’dan kaçtı ve orada fazla otuz bin idi. İstanbul’da bazı açılardan, keşişlerin sermaye, onlar, Kapadokya kaçtı burada mağara mabet ve manastırları zulüm kaçış ve inancın saflığını korumak yeraltı düzenlenmiş oldu.

, Mağara manastır hayatta değil var, ama güney İtalya’da ama sonra Kapadokya kaldı – Birisi kim Bakhchisarai için Kırım’a İstanbul’dan gitti. Kapadokya kiliselerinde nüfus, Selçuklu Türkleri kaçan ve 50-60-ies kadar bunları yaşadı. XX yüzyıl sonra Türkiye’de şehirler oluşturmaya başladık.

bir şeyleri değiştirmek nasıl, Tanrı’ya şükür! Türkler şimdi yardım çağırdı Rus İmparatorluğu ile savaştı.

Evet, Kapadokya Enstitüsü, Kültür ve Turizm Bakanlığı, Türkiye’nin, temsilcileri Aziz Basil Büyük ve George Muzaffer arka plan görüntüsü üzerine sunumlar yaptılar. Açıkça tarihine Ortodoks Kapadokya mirasına Türk tarafı için samimi bir saygı hissetti.

Onlar Hıristiyan dünyasına Kapadokya’nın zengin tarihi mirasın korunması gibi otel hizmeti pek çok önemli sorun olmadığını söyledi.

Türk seyahat acenteleri biri bile korunması ve kiliseler, evler 120 mağara, oteller geleceği ve kafelerde Kapadokya’da turistler için restorasyonu için bir hibe kazandı.

Kapadokya – Bizim St John Rus kahramanlık bir yer?

Biz o St John Rusça bir Türk esiri oldu yerini ziyaret etti. St John Rusya – Yunanistan’ın en çok saygı duyulan aziz biri, onu başkaları tarafından zorbalık üzerine, çiftlik içinde yaşayan Kapadokya Türklerin esiri oldu.

Türk paşa o ve devam niçin İslam gitmek istemiyor olarak bir cevap, Ivan yanıtladı istedi: “Ben Tanrı İsa Mesih’e iman, ben işkence ve eziyet korkmuyorum, inancımı daha da güçlü hale gelir.” Paşa yanıt karşısında şok oldu. St John Rus May 27, 1730 öldü.

Yerel Hıristiyanlar, ama onurla, bedeni toprak ihanet olduğunda, Ivan mezarının 3,5 yıl sonra açıldı, tanıkların bir mucize gördüm – ne de salih tarafından dokundu vücut yok.

Yunanlılar katliamıyla Kappodokii kaçtı, onlar ve bozulmaz St John Rus şehit asker koruyucu azizi kalır onlarla aldı ve şimdi onlar Eğriboz bir Yunan adası üzerine kurulmuştur, ve Athos Dağı’ndaki Panteleimon Rus manastır. Yunanistan’da, özellikle bu Rus aziz kutsamak. Birçok St inanıyorum Ahmet şefaat ve koruyucusu Ortodoks tamamladı.

Kapadokya Your seyahat, ama çalışıyordu nerede olduğunu?

Biz Kapadokya iki büyük şehirlerde olmuştur – Nazianze (Niide) ve Kayseri – Gregory Teolog ev. Türk tarafı, bize sadece bir Ortodoks hac imkanı değil, aynı zamanda egzotik Türkiye gösterdi – halı ticareti, değerli taş işleme …

Biz Türkiye’nin bu bölgenin kalkınması için özel olarak oluşturulan Kapadokya Enstitüsü, aşinalık ile etkilendiler. Yönetim Kapadokya Enstitüsü ve şube Pskov olduğu uluslararası turizm, Rus Akademisi arasında yapılan anlaşmadır.

turist Kapadokya geliştirmek için mi?

Evet. Çok akıllıca bir yönetim sistemi inşa edilir: turizm yardımcı olabilecek bir gelişme olduğunu göstermek için: El Sanatları – vb dokuma, şarap, çanak çömlek

Bu bölge, el sanatları yaşam ve bir turizm ürünü olarak onlar için talep devam edebilirsiniz yaşamın temeli, aynı zamanda, insanların gelir verir yaşamak yardımcı olur. Biz gösterildi ve dans, dervişler gösterisi, ve el sanatları, kervansaray, karlı dağlar, balon – hep birlikte.

Ve yaşam koşulları?

Ben biraz eski “Ikarus” benzeyen bir şey görmedim – Biz rahat bir ulaşım hareket eden, güzel bir otel yaşadı. Mükemmel yol – tüm Avrupa düzeyinde.

Neyse, Kapadokya, peyzaj kapak ve tanınmaz, tarihsel değil Hiçbir dev reklam panoları da. Kapadokya tarihsellik, patine peyzaj bakımı ve biz onlar bizim için büyük fil gördüm ne gördüm. Biz dünyanın ilk Hıristiyan olduğu bir duygu Kayseri’de zaten her yerde gibi tüm kalkanlar, vardı, vardı.

Evet, reklam panoları, tabelalar, reklamlar, büyüklüğü ve saldırganlık – bir felaket.

Kabul ediyorum. o kadar reklam cahil olmasaydı, tarihsel peyzaj siteleri daha doğru doğru olacaktır.

Neden, Kapadokya Galina gitmek?

Belki de her yolculuk başka kim bilmiyordu, yeni bir dünya açılır. Ve daha önce bilmiyordum insanlar aracılığıyla açın. Ben memnunum ve Allah’a minnettarım bizim uzmanlar, bilim adamları, Bizans SA büyük bilim adamı uzman olduğunu Belyaev, sanat tarihçileri ve Moskova üniversiteler, Nina V. ve Elena profesörleri. Başpiskopos Mark, Moskova Patrikhanesi bir rahip Sergius ve İlahiyat Akademisi Trinity-Sergius Lavra gelen rahip Paul, çok rahiplik layık. Ben Forum insanlar şaşırdı: bizim ve Türkler.

Ve tabii, Kapadokya kiliseleri, harici olarak vardır – kayaçlar ve tanrısal güzellik ve ahenk, burada olduğu gibi Ortodoksluk içinde içinde nerede tüm “iç adam” sonra ana şey. Güzel bir form, genellikle Kapadokya, volkanik bir kaya, burada ve tapınakları içinde pagan formlarının ihtişamı ile ayırt Ürdün, Petra de hayret edebilirsiniz içeriklerini grev.

da Peter, mağara kasaba, ama Peter, bak ve unut, ve burada bazı üstleri kadar dokundu sanki ve tekrar arama o top olsun, geri döndü, doldurulur. Antik çağda Bizim hacılar, mezar yeri St Efes için, İstanbul’a uzun bir hac yaptı John Chrysostom, sonra Myra Myra Aziz Nikolaos, gitti Filistin daha sonra, Kutsal Topraklar.

Kapadokya ziyaret etmeye zaman ve ibadet yoktu, kenarda sol, bypass ve biz bu konuda çok az şey biliyoruz. Çok iyi bilinmemektedir Pskov ile mukayese edilebilir, bu, en ünlü ve en büyük yol kenarında bir yerde kalır Kapadokya gibi onun büyüklüğü, hemen anlamadı ve takdir, sadece manevi gözleri görülebilir ve bu durum için çok çalışmak gerekiyor. Forum Piskoposu Mark biz, işbirliği ve ortak çalışma için buraya geldiğini ancak metin sınırlı ve Kapadokya ile ilgili bir film oluşturmak ve medeniyet ve din hazine halkımızın taktığı söylenmektedir.

Buna karşılık, Türk tarafı Bayan Alev Alata, Kapadokya Lisesi’nde bir sözcüsü Türkiye ve bina otel bizim yardıma ihtiyacı olmadığını, bunların yazılı olarak onları koymak mümkün olduğunu ve tarihsel açıdan anlaşılabilir hiçbir köklü bilgi bulunduğu Kapadokya, keşfetmek için dikkat . Alev Alat dedi: “Ben bir Türk olarak, Müslüman bir hata yapma ve Kapadokya ve türbelerin tarihi hakkında yanlış bilgi vermek istemem.

Biz malzemeleri arındırılmış sahip olmak istiyorum ve bu meraklıları için bir iş, ancak veri popüler dillerine tercüme edilecek ve onlar tur operatörleri, tur rehberleri, turist, hacı, sürücüler keyfine varacaksınız.

ekonomik bölge geliştirmek Kapadokya turizm, ve biz Ortodoks kutsal yerler açık: Bu, Türk tarafının Kapadokya faiz, böylece, artacak mı? Gerçekten bir karşılıklı yararlı işbirliği.

Evet. Kapadokya şimdi Japonca, İspanyolca, Fransızca, bize, Rusça, çok az katılıyor. Türkler Ve açıkçası biz olmadan onlar Kapadokya “oku” edemeyeceğini ve dünyaya açık itiraf etti. Kapadokya kişi Ortodoks, Ortodoks ruh anlayabilirim.